История первобытного общества. Бродянский Д.Л. - 95 стр.

люда. Этнонимы такого типа многочисленны на севере: суомь – финны, весь – вепсы, пермь,
емь, водь, чудь; группа балтских племен: жмудь, корсь, ливь, голядь. Первичное значение
«русь» еще возможно как гребцы, дружина.
       «В лето 6367 (год 859) имаху дань варязи изъ заморья на чюди и на словенех, на мери
и на всех кривичахъ» сообщает «Повесть...» «В лето 6370 (год 862) изгнаша варяги за море, и
не даша имъ дани и почаша сами в собе володети, и не бе в нихъ правды, и въста родъ на
родъ, и быша в них усобице, и воевати почаша сами на ся. И реша сами в себе: «Поищемъ
собе князя, иже бы володелъ нами и судилъ по праву». И идоша за море къ варягомъ, к ру-
си». И далее: «Реша русь, водь, словени и кривичи и вси: «Земля наша велика и обилна, а
наряда (порядка) в ней нет. Да пойдите княжить и володети нами».
       Пришел владеть по приглашению новгородцев Рерик Датский, Рюрик русской лето-
писи. В 864 г. он был в Ладоге, в 870–873 гг. снова на Западе, в это время власть перешла к
боярам во главе с Вадимом Храбрым. Вернувшийся Рюрик убил Вадима, женился на Ефанде
– из местного боярского рода и положил начало династии Рюриковичей. Когда после смерти
Рюрика Олег в 882 г. пришел с малолетним сыном Рюрика Игорем и с дружиной в Киев, ле-
топись сообщает: «И беша у него варязи и словени и прочи прозвашася русью». Летопись
дословно подтверждает вывод современных ученых о происхождении слова «русь» и рас-
пространении его на восточных славян и их страну в IX веке. Из этих же мест летописи вид-
но, как шло становление на севере огромного государства, объединившего вокруг Новгорода
кривичей, словен, финские местные племена. Наемные норманнские дружины со своим ко-
нунгом явились стабилизирующим фактором у славян в борьбе за власть между могущест-
венными боярскими родами. Ситуация в мировой истории типичная на второй стадии госу-
дарственности.
       На юге, в Среднем Поднепровье сформировалась вокруг Киева Низовская (Внутрен-
няя) Русь. Уже в VII–VIII вв. здесь образуется межкультурная общность, охватившая об-
ласть Среднего Днепра, низовьев Десны и верховьев Буга. В «Вертинских анналах» сообща-
ется о посольстве росов в 838–839 гг. к византийскому императору Феофилу II от царя по
имени Хакан («каган» – титул тюркских правителей, киевские князья до XII в. называли себя
хаканами). Из Константинополя послы отправились к императору франков Людовику Благо-
честивому, где расспросив послов, установили, что эти неведомые «росы» были свеями,
норманнами, и сочли их не послами, а разведчиками. Использование тюркского титула и
норманнов как послов не должно удивлять: вспомните эпоху Петра I: титул «император» и
имена людей, выполнявших самые ответственные поручения, были отнюдь не отечественно-
го происхождения. Сообщение о посольстве росов – свидетельство выхода на международ-
ную арену молодого государства со столицей в Киеве. С 813 по 842 г. византийские источни-
ки отмечают набеги русов на побережье Черноморья. В середине IX в. арабский автор Масу-
ди записывает: «Первый из славянских царей есть царь Дира, он имеет обширные города и
многие обитаемые страны, мусульманские купцы прибывают в столицу его государства с
разного рода товарами». К 882 г. летописец относит убийство Олегом Дира и Аскольда –
князей Киева. Г. С. Лебедев допускает, что Дир правил раньше и это его посольство попало в
«Вертинские анналы».
       С этого же времени – первой половины IX в. район Среднего Поднепровья в письмен-
ных источниках называют Русской землей.
       Южнее Киева в Днепр справа впадает река Рось с притоками Росавой, Роставицей,
Роськой. Многие исследователи связывают с этим районом появление названия Русская
земля. А. Н. Насонов включал в границы Русской земли Поднепровье с Тетеревом, Ирпенью
и Росью на правобережье и левобережье от Десны до Сулы. Б. А. Рыбаков северную границу
проводит через Чернигов, Трубчевск, Курск, возникновение названия относит к VI в., когда,
по его мнению, образовался союз племен русов и севера, позднее в него вошли поляне. При
этом ссылаются на сирийскую хронику VI в. псевдо-Захария, где говорится о народе «рус»
где-то севернее Азовского моря. Сообщение Захария, вероятней всего, связано с ираноязыч-
ными росомонами IV в. или роксоланами VI в. После вторжения аваров они в источниках не
упоминаются. У северян все исследователи, как и ранее у антов, отмечают иранское проис-
хождение их племенного имени. Вероятно, гидронимы Поросья появились в зоне ранних
славяноиранских контактов. Современные лингвисты отвергают выведение летописной руси
                                                           97