Бурятское музыкальное искусство. Будаева Т.Б. - 11 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

БГУ | Улан-Удэ

Составители: 

Рубрика: 

песен. В 1880 году была издана книга А.М. Позднеева “Образцы народной
литературы монгольских племен”, которая стала первым исследованием
бурятских народных песен как самостоятельного жанра. В ней даны анализ
текстов, жанровая и тематическая классификация, транскрипция и перевод на
русский язык.
В 1883 году был издан труд Г.Н. Потанина “Очерки Северо-западной
Монголии”, в котором опубликованы тексты бурятских народных песен,
записанных в Аларском ведомстве Иркутской губернии.
Систематическую работу по собиранию бурятского фольклора начал в
конце двадцатых годов Б. Сальмонт, записавший более 600 бурятских и
монгольских напевов.
История изучения особенностей бурятского музыкального языка, в
частности, проблем бурятской пентатоники начинается с работы П.
Берлинского “Монгольский певец и музыкант Ульдзуй-Лубсан-Хурчи”. В
ней он рассматривает стилистические особенности монгольского и
бурятского песенного фольклора. Им впервые отмечены разновидности
бурятской пентатоники, выявлено существование наряду с ангемитонной
пентатоникой ладов, включающих микроинтервалику, зачаточных
гетерофонных элементов многоголосия в бурятском фольклоре. Свои
теоретические исследования бурятского музыкального фольклора П.
Берлинский широко применял на практике в процессе создания первых
произведений в бурятском национальном стиле - музыкальной драмы
“Баир”, оркестровых пьес, массовых песен.
Первой публикацией о бурятской музыке в 1935 году явился сборник Б.
Башкуева, содержащий тридцать народных мелодий, часть которых дана в
обработке для голоса и фортепиано разными авторами.
С 1961 года известный бурятский фольклорист С.П. Балдаев начал
публикацию обширного собрания бурятских народных песен. Он издал три
тома “Бурятских народных песен”. Первые два тома включают старинные и
дореволюционные песни, третий том посвящен песням советского периода. 
песен. В 1880 году была издана книга А.М. Позднеева “Образцы народной
литературы монгольских племен”, которая стала первым исследованием
бурятских народных песен как самостоятельного жанра. В ней даны анализ
текстов, жанровая и тематическая классификация, транскрипция и перевод на
русский язык.
      В 1883 году был издан труд Г.Н. Потанина “Очерки Северо-западной
Монголии”, в котором опубликованы тексты бурятских народных песен,
записанных в Аларском ведомстве Иркутской губернии.
      Систематическую работу по собиранию бурятского фольклора начал в
конце двадцатых годов Б. Сальмонт, записавший более 600 бурятских и
монгольских напевов.
      История изучения особенностей бурятского музыкального языка, в
частности, проблем бурятской пентатоники начинается с работы П.
Берлинского “Монгольский певец и музыкант Ульдзуй-Лубсан-Хурчи”. В
ней   он   рассматривает   стилистические    особенности     монгольского   и
бурятского песенного фольклора. Им впервые отмечены разновидности
бурятской пентатоники, выявлено существование наряду с ангемитонной
пентатоникой    ладов,     включающих       микроинтервалику,     зачаточных
гетерофонных элементов многоголосия в бурятском фольклоре. Свои
теоретические   исследования   бурятского     музыкального    фольклора     П.
Берлинский широко применял на практике в процессе создания первых
произведений в бурятском национальном стиле - музыкальной драмы
“Баир”, оркестровых пьес, массовых песен.
      Первой публикацией о бурятской музыке в 1935 году явился сборник Б.
Башкуева, содержащий тридцать народных мелодий, часть которых дана в
обработке для голоса и фортепиано разными авторами.
      С 1961 года известный бурятский фольклорист С.П. Балдаев начал
публикацию обширного собрания бурятских народных песен. Он издал три
тома “Бурятских народных песен”. Первые два тома включают старинные и
дореволюционные песни, третий том посвящен песням советского периода.

Страницы