Составители:
Рубрика:
129
129
свободной проверки всех теорий-гипотез и тем самым – реформ и
прогресса.
Выяснилось, далее, что содержание науки, как фактов, так и
теорий, зависит и от других, вненаучных форм деятельности людей
(спор интернализма и экстернализма). Наука всегда существует в
контексте культуры, общества, истории и зависит от экономики,
политики, искусства, религии и т.
п. Причём эта связь науки с
«окружающей средой» не носит чисто внешнего характера, а
затрагивает саму суть науки, её существенное содержание, её
основные идеи. Выяснилось также, далее, что «уничтожить»
метафизику не удаётся, более того – её существование и развитие
необходимо для плодотворного развития самой науки. Благодаря
осознанию этих обстоятельств неопозитивизм трансформировался
в
постпозитивизм – исследование реального исторического развития
науки в контексте общественной жизни, культуры в целом.
Современная философия науки в лице Т.Куна, И.Лакатоса,
П.Файерабенда и др. перешла по преимуществу на позиции социо-
культурологического релятивизма и «анархизма» в философии
науки.
Кроме этого, разложение или трансформация неопозитивизма
была обусловлена самой внутренней логикой
философского
эмпиризма. Несоответствие неопозитивизма принципу эмпиризма и
стремление именно к предельно последовательному эмпиризму в
философии привело одного из классиков «логического позитивизма»
Л.Витгенштейна к созданию философии лингвистического
анализа, история которого начинается с 1953 г., с опубликования его
«Философских исследований». Эта версия аналитической философии
и принципа эмпиризма доминирует сегодня в англоязычной
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- …
- следующая ›
- последняя »
