Составители:
Рубрика:
130
130
литературе. Лингвистический анализ, как и неопозитивизм, считает
язык предметом философии. Но он создаёт новую концепцию
значения языковых выражений. На место логико-математической,
формальной и верификационной концепции значения он ставит
функциональную, или игровую, теорию значения. Нет никакой иной
«логики», кроме логики игры, которая имеет не идеально-
нормативный, принудительный и общезначимый, но
чисто
эмпирический, ситуационный характер. Нет никакого иного значения
слов, знаков и прочих языковых выражений, кроме «живого»,
ситуационного, коммуникативного. Значение слова есть его
использование в языке. Невозможно и не нужно подчинять живой
язык выдуманной, искусственной «норме». «Норма» – это попытка
каких-то реальных носителей языка подчинить себе других носителей.
Это – выражение насилия, «тоталитарных
» властных тенденций.
«Логика» или «наука» - это лишь две из множества равноправных
языковых игр. Её правила имеют силу лишь для тех, кто согласился
играть в эту игру, принял её правила. А вообще, «нормой» следует
признать всё, что делатся в языковых практиках. Язык – не зеркало и
не фотоплёнка, а «сумка с инструментами
» в житейской практике.
Язык, собственно, и есть главная реальность. Мы живём, чувствуем и
мыслим лишь «внутри» языка, посредством него, благодаря ему – он
есть настоящая стихия, первоначало, архэ, а мы, как отдельные
индивиды, сознающие свои чувства и мысли, - лишь модусы этой
языковой субстанции. В стихии языка растворяется и умирает
«субъект» классической
философии и его «чистый разум».
Аналитическая философия, продолжая линию эмпиризма и начав с
анализа науки и идеала абсолютной строгости, пришла к полному
отказу от всякого «обоснования» науки и наделения её каким-то
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- …
- следующая ›
- последняя »
