Составители:
Рубрика:
30
30
степени общности, глубины и важности область философского
знания.
В текстах Аристотеля, однако, можно найти и более детальную
классификацию знаний вообще, в том числе философских. Вся
совокупность знаний человека вообще разделяется им на три рода:
«теоретикэ» (теоретическое), «практикэ» (практическое) и «пойэтикэ»
(включающее в себя также «технэ» и «механэ» – всё, как мы
бы
сейчас сказали, связанное с «технологией»). Последнее - это знание-
искусство, т.е. связанное с искусностью, умением человека, с его
творческой деятельностью, направленной на природный материал и
что-нибудь создающее, производящее. Одно из важнейших
«искусств» для Аристотеля, например, - медицина. Первые же два
рода знаний и составляют собой «философию», которая разделяется
им
далее на теоретическую и практическую.
Теоретическая философия - это наука, которая, в свою очередь,
разделяется на четыре части – логику, математику, физику и
теологию (первую философию, метафизику). Логика, однако,
занимает особое место. Она представляет собой «орудие» («органон»)
всех других наук и как бы предварительное приготовление к ним. Она
ничего не говорит нам
о мире, о бытии, о каких бы то ни было
реальных объектах – и в этом смысле она не даёт никаких собственно
знаний. Она лишь указывает общие формальные правила, которые
необходимо соблюдать для того, чтобы получить истинное,
достоверное знание о любых возможных объектах. Физика,
математика и теология – это уже собственно теория, т
.е. созерцание
истинного бытия. Это - науки о «сущем», т.е. о том, что поистине
существует, соответственно: 1) о телесном и подвижном бытии (о
природе), 2) о неподвижном, но абстрагированном от телесного
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- …
- следующая ›
- последняя »
