ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
Довольно легко прийти к выводу, что один из самых распространённых способов передачи информации – это перенос
её вместе с самими носителями информации. Здесь, однако, можно рассмотреть два вида информационных токов, разли-
чающихся источниками энергии, расходуемой на перенос носителей.
Так, распространение запахов, несущих сведения о пище, опасности и т.п., осуществляется за счёт тепловой диффузии
молекул в воздухе, а также за счёт энергии потоков воздуха, которые не зависят от адресата или корреспондента. При этом
направление передачи сообщений не всегда согласуется с вектором логических связей информационного поля, подобно то-
му, как в электрических полях ток переноса (конвекции) не всегда согласуется с вектором напряжённости поля и может течь
даже навстречу полю. Это даёт основание именовать в дальнейшем такого рода информационные токи
токами переноса
.
Согласно определению, вектор плотности информационного тока переноса
j
п
=
р
v,
где v – скорость переноса информации.
Помимо информационных токов переноса можно выявить также токи, возникающие под управляющим воздействием
информационного поля и согласных с ним.
Назовем этот, всегда согласованный с информационным полем ток информации, который образован носителями, спо-
собными чувственно воспринимать поле и обладающими запасом энергии для перемещений,
чувственным током
.
3.2. ДИСКРЕТНЫЕ ИНФОРМАЦИОННЫЕ МОДЕЛИ
3.2.1. СИСТЕМА КАК ДИСКРЕТНАЯ МОДЕЛЬ
НЕПРЕРЫВНОГО БЫТИЯ
Хотя системные исследования привлекли особое внимание специалистов различных областей знаний лишь во второй
половине нашего века, нельзя сказать, что системность была открыта в эти годы. Дело в том, что теория систем взялась изу-
чать древнюю, как мир, проблему взаимодействия части и целого, диалектику этого взаимодействия, которую не обходила
вниманием ни одна философская концепция.
Признавая, что математизация придаёт системологии особый статус, нельзя игнорировать, во-первых, тот факт, что сис-
темология занимается не какой-то общенаучной, а философской проблемой, изучая структуру отражения материи в нашем
сознании, и, во-вторых, эта особенность, по-видимому, преходящая, поскольку раньше или позже и другие разделы филосо-
фии будут вооружены математикой с целью придания им действенности и привязки к конкретной социальной практике.
Как следует из гл. 1, понятие системы применительно к нашим знаниям о мире в целом или об отдельных аспектах бы-
тия подразумевает некую совокупность частей, элементов, дисциплин, наук, точек зрения и т.д., отражающих отдельные
стороны бытия, но взаимосвязанных и взаимодействующих таким образом, что в результате они имитируют целостность,
присущую объективной реальности, которую они отражают.
Таким образом, система – это категория отражения, форма представления материи доступными пониманию средствами.
Что касается самой реальности, природы, то она континуальна, непрерывна и целостна, т.е. не содержит каких бы то ни было
априорно заданных частей, которые мы выделяем в ней по собственному произволу для удобства изучения или представле-
ния, и которые никогда не встречаются в природе в отрыве друг от друга.
Особое место занимают материальные продукты человеческого труда – машины, приборы, технические комплексы, ко-
торые собираются из деталей, узлов и т.д., изготовленных отдельно и какое-то время, существующих вне связи друг с дру-
гом. Эти машины представляют собой системы деталей и узлов, поскольку являются продуктом нашего сознания и вопло-
щают в себе способ нашего отражения возможностей объективной реальности в осуществлении тех или иных функций, т.е.
воплощают нашу же дискретную логику.
Таким образом, материальные продукты сознательной человеческой деятельности, с одной стороны, –
системы
, если
иметь в виду сознательно воплощённую в них логику функционирования, но, с другой стороны, они
континуальная целост-
ность
, если рассматривать их онтологически вне связи с представлениями их создателей.
Итак, система – это способ воспроизведения и отражения континуальной целостности средствами нашего сознания,
нашей логики. Другими словами,
система
– это дискретная модель непрерывного бытия.
Как и всякая модель, система может быть:
физической
моделью, когда она
чувственно
(по данным наших органов
чувств и измерительных средств) подобна моделируемому объекту; либо
логической
(в том числе математической) моде-
лью, когда её логика подобна логике моделируемого объекта; либо, наконец,
имитационной
(
прагматической
) моделью,
когда только её целостное поведение (выход) аналогично моделируемому объекта.
Имитационные системы являются обычно частными моделями, не претендующими на адекватность исходному объекту
во всех отношениях. Физические и логические модели, напротив, претендуют на адекватность отражения исходного объекта
как в целом, так и в деталях, и даже приписывают свою системную структуру моделируемому объекту, что является распро-
странённым заблуждением.
Иными словами, система – это ещё и диалектический синтез взаимно исключающих друг друга требований точности и
обозримости, а задачей прикладной системологии и системного анализа является выработка средств достижения компромис-
са между «проклятием размерности» и высокой точностью системного моделирования актуальных задач практической дея-
тельности человека.
3.2.2. ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ ДИСКРЕТНЫХ ИНФОРМАЦИОННЫХ
МОДЕЛЕЙ
В гносеологии для отображения всех способов получения информации принят обобщающий термин «
отражение
», а для
обозначения всех первичных источников информации, образующих существующую вне нас объективную реальность, при-
нят обобщающий термин «
материя
». Таким образом, вместо перечисления всевозможных источников информации и спосо-
бов её добывания из них можно просто говорить об
отражении материального мира
(
материи
)
в нашем сознании
, которое
всегда происходит с помощью наших органов чувств, т.е. зрения, слуха, обоняния, осязания, вкуса (или технических допол-
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- …
- следующая ›
- последняя »
