Социальная безопасность. Чмыхало А.Ю. - 81 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

оптимальной межэтнической дистанции: не препятствуя межгруппово-
му взаимодействию, она в то же время обеспечивает целостность и эф-
фективное воспроизводство этнических культур, сохранение этно-
культурной идентичности
1
.
Однако в условиях современного мира, интенсивных миграцион-
ных процессов чрезвычайной изменчивостью характеризуется этниче-
ская структура отдельных регионов. Она меняется в силу воздействия
ряда причин. Во-первых, из-за разницы в темпах естественного приро-
ста соседствующих групп. Во-вторых, под влиянием этнических мигра-
ций, особенно если они разворачиваются в сжатые сроки. Миграции бы-
стро меняют этническую структуру населения и, таким образом, размы-
вают устоявшуюся систему межэтнических дистанций. Захлестываемые
миграционной волной этнические группы сталкиваются с перспективой
ассимиляции – утери идентичности, растворения в составе групп, мощ-
но пополняемых миграцией. В итоге миграционные процессы могут со-
здавать и часто создают на деле угрозы этнокультурной безопасности.
Вместе с тем следует учитывать, что миграция – неизбежное усло-
вие существования социальной среды. В противоположность миграции
этнокультурная изоляция (т. е. отсутствие межэтнических контактов)
также является средовым фактором, и чаще всего негативным. Поэтому
при решении вопроса об этнокультурной безопасности в условиях ак-
тивных миграционных процессов не стоит уповать на их полное пресе-
чение. Решение лежит в иной плоскости – в том, чтобы найти средства
поддержания оптимальных межэтнических дистанций в условиях уско-
ренной трансформации этнической структуры. Тогда будет обеспечено
и адекватное функционирование этнических культур.
Еще одним аспектом, который может оказать свое влияние на меж-
этническое взаимодействие, являются особенности групповой психоло-
гии. Здесь важно обратить внимание на два феномена – этноцентризма
и стереотипизации.
Феномен этноцентризма, присущий групповому самосознанию,
выявил американский антрополог У. Саммер. Он определяет этноцен-
тризм как свойство воспринимать и оценивать жизненные явления
сквозь призму традиций и ценностей собственной этнической группы.
Этноцентризм отражает как отношения внутри самой группы, так и ее
отношения с другими. Об этноцентризме говорят только при наличии
1
См.: Деметрадзе М. Р. Межэтническая дистанция: постановка проблемы. М.: РИК,
1998. С. 1 - 38; Деметрадзе М. Р. Межэтническая дистанция на Кавказе: теоретиче-
ский и эмпирический анализ. М.: РИК, 1998. С. 1 - 79; Деметрадзе М. Р., Перепел-
кин Л. С. Политический фактор оптимизации межэтнической дистанции в Кавказ-
ском регионе (проблема организации этносоциального пространства). М.: РИК,
1998. С. 1 - 66.
81

Страницы