Религиозная направленность моряков. Данченко С.А. - 57 стр.

       СВИСТ. Почти на всех морях строго соблюдают положенное табу - свистеть в мо-
ре нельзя. От этого может измениться ветер или начаться шторм. У многих народов свист
вообще считается грехом, так как свистеть могут только черти. Свист раздражает и гневит
морских богов. У христиан нелюбовь к свисту связана с преданием, по которому одна
легкомысленная женщина насвистывала, наблюдая, как кузнец изготавливал гвозди, кото-
рыми позднее были прибиты к кресту руки и ноги Иисуса Христа. Современные моряки
знают и другую примету – «не свисти - денег не будет».
       СВЯТОЙ НИКОЛАЙ. У русских моряков самым почитаемым святым, считается
святой Никола Морской. Он не только «защищает бедных и неимущих», но и может ока-
зать помощь судам, терпящим бедствие, прекратить шторм, исцелить матроса, упавшего с
мачты, и прочее. Николу Морского называют «скорым помощником». В рукописном па-
мятнике «Устьянский правильник» этому дается следующее объяснение. Оказывается, все
святые, кроме Николы, могут оказывать помощь молящимся только с разрешения все-
вышнего. Покровителю же моряков «вперед Божья милость дарована», то есть в критиче-
ской ситуации он может действовать самостоятельно, не согласовывая свои действия с
Богом. В морских условиях, когда порой была дорога каждая минута, такая помощь очень
высоко ценилась.
       СВЯТОЙ АНТОНИЙ. У португальцев - католиков защитником моряков считается
Святой Антоний. Моряки с благоговением относятся к нему, но вот с его образом в виде
статуэтки обращаются довольно бесцеремонно. Во время бури ее привязывали к мачте,
все туже и туже стягивая узлы, или купали на веревке в море, или же совсем выбрасывали
за борт.
       ТАТУИРОВКА. Татуировка - нанесение на тело рисунков с помощью вкалывания
в кожу краски, было древним обычаем моряком. Таким способом они пытались снискать
расположение у морских богов и благополучно вернуться на родину. Удачу приносили
следующие изображения - изображение моря (символа надежды), черной кошки, четырех-
лепестового клеверного листа, подковы и других символов, чаще всего в зависимости от
почитаемости их какой-либо нацией. У многих моряков распространена была татуировка -
изображение звезды между указательным и большим пальцами рук. Чаще всего на тело
наносились религиозные символы, у христиан - распятие. Этим преследовалась цель по-
лучить покровительство богов, а также в случае гибели моряка по этим татуировкам,
можно было определить какой веры утопленник, а значит и по каким обычаям его хоро-
нить. Хитрые матросы делали на спине татуировку распятия, наивно полагая, что в случае
наказания за какой-либо проступок, боцман не будет бить «двенадцатихвостой кошкой»
по кресту - символу веры. Пожалуй, самое диковинное из суеверий, связанных с татуи-
ровками, гласит, что они предохраняют от венерических заболеваний.
       ЧАЙКА Существует поверие, что морские чайки - это хранители душ людей, по-
гибших при кораблекрушениях. Жалобный крик чаек - это требование усопших похоро-
нить их по христианскому обычаю - в Земле.
       ШВАБРА Считалось, что во время штиля, чтобы вызвать ветер необходимо по -
бултыхать шваброй за бортом судна, а еще лучше выбросить за борт старую швабру. По-
сле того как ветер подул, швабру убирают в трюм, чтобы не гневить богов и не спугнуть
ветер. Плохая примета - нечаянное падение швабры за борт.
       ШТОРМ И в настоящее время шторм является самым опасным природным явле-
нием для жизни моряка и его судна. В древние времена китайцы, чтобы уберечь себя в
шторм придумали делать из бумаги кораблики и пускать их по бушующим волнам. Они
надеялись, что злые духи моря набросятся на игрушки, а настоящие джонки уйдут от
опасности. Их соседи японцы в таких случаях приносили в жертву буре заранее припа-
сенную рыжую кошку. Моряки Средиземноморья выливали за борт стакан вина, а эски-
мосы - стакан пресной воды.




                                                                                    57