Русская литература ХХ века после Октября: Динамика размежеваний и схождений. Типы творчества (1917-1932). Дарьялова Л.Н. - 16 стр.

    Художественное мышление XX века обогащается за счет взаимодействия с
различными культурными дискурсами: осваивается поэтика мифологизма, «при-
митивного реализма», символики, фантастики, утопии . Скрытая и открытая
цитация, парафразы, аллюзии, бриколаж, культурно-исторические мотивы и ас-
социации входят в художественную ткань произведения, создавая мощный
культурный ареал, подтекст, и заставляя исследователей путем деконструкции
выстраивать культурно-поэтические цепочки и по вертикали, и по горизонтали.
Произведение оказывается в диалоге с историей культуры, оно вознесено на-
верх, как гребень волны, не утрачивая своей природы.
    Современные исследователи романов М.Булгакова, Б.Пастернака, В.Набо-
кова, М.Пришвина, поэм А.Ахматовой, А.Твардовского и др. писателей стано-
вятся своеобразными «археологами культуры», раскапывая «пласты», обнажая
«культурные слои», мотивы, как, например, мотивы библейские, пушкинские,
гоголевские, мотивы, восходящие к творчеству Гофмана, Гете и других европей-
ских писателей в «Мастере и Маргарите» Булгакова или идеи французских про-
светителей-утопистов, доктрины русской религиозной философии в «Докторе
Живаго» Пастернака25.
    Таким образом, оппозиции, размежевания и одновременно схождения, кон-
такты, одним словом, диалоги и полилоги составляют структурно-семантиче-
скую доминанту развития русской литературы после Октября. Тем самым опре-
деляется и периодизация — внутренняя закономерность художественного про-
цесса.
    Учитывая социо-исторический вектор развития, следует выделить два пе-
риода: литература советской эпохи (1917-1986) и литература в условиях постсо-
ветского времени (1986- по настоящее время).
    В первый период писатели разделяются на два социокультурных подтипа по
социально-историческим и религиозно-философским обоснованиям на литера-
туру революционного мышления (советской идеологии) и оппозиционную ей
литературу социально-эволюционных представлений, трагедийного мироощу-
щения, создаваемую и в метрополии, и за рубежом. Между этими двумя полю-
сами постоянно возникает взаимодействие, диалог, который порождает подтип
срединной культуры, в которой «снимаются» крайности первых двух художест-
венных течений и появляются новые эстетические решения. Деревенская проза
50-70-х годов — явное тому свидетельство.
    В рамках больших социально-исторических периодов нужно обратить вни-
мание на эпохи, когда внелитературные, внекультурные факторы оказывают
мощное силовое воздействие на художественное мышление. Таково время рево-
люционных потрясений и гражданской войны (1917-1922); годы насильственной
коллективизации и строительства «социализма» сверху, т. е. время тоталитарно-
го режима (конец 20-х - 30-е - 40-е годы); эпоха Великой Отечественной войны,
определившая пафос, темы и художественные решения, поэтику литературы.
    Эта уже известная классификация не означает возвращения понятий об
идеологической заданности литературы, но подчеркивает диктат самой жизни в
апории жизнь/литература. Основной же критерий типологии литературного про-
14