Русская литература ХХ века после Октября: Динамика размежеваний и схождений. Типы творчества (1917-1932). Дарьялова Л.Н. - 15 стр.

ности людей и утверждая личность, индивидуальность в ее отношениях с приро-
дой, обществом и Богом.
     Первая литература является советской, вторая — получила определение
эмигрантской, но к ней относится и оппозиция внутри советской литературы
(творчество писателей трагического и сатирического мироощущения, таких, как
Пастернак, Платонов, Замятин, Мандельштам, Ахматова, Пришвин, Булгаков и
др.)
     Означенное идейно-художественное размежевание характерно для истории
русской литературы на протяжении почти всего XX столетия, но литературные
течения, подтипы не статичны, они изменяются, испытывают под влиянием раз-
личных факторов внутреннюю трансформацию, порой далеко отступая от своих
прежних позиций. Например, революционная литература, заявившая о себе в
первые годы революции романтическим пафосом героизма, перерождается в
конце 20-х годов в литературу социалистического реализма, которая, в свою
очередь, эволюционирует в сторону творчества симулякров, о чем выразительно
отозвался А.Твардовский, оценивая производственный роман 50-х годов: « все
похоже, все подобно Тому, что есть иль может быть, А в целом вот как несъе-
добно, Что в голос хочется завыть»24.
     Между этими двумя литературными пластами лежит огромный материк кре-
стьянской культуры, которая вплоть до 90-х годов XX в. актуализировала раз-
личные стороны народного национального характера, от языческих и неоязыче-
ских представлений до светлых христианских начал. Но таков был мощный на-
пор жизни, социума, что этот третий вид литературного (культурного) развития
подчиняется в мировоззренческом плане первым двум, не теряя, правда, своей
крестьянской специфики. В литературной науке чаще всего поэтому оперируют
тематическим термином «деревенская проза».
     Все три литературных (культурных) материка контактуют между собой, то
сближаясь, то отталкиваясь, поэтому, начиная с 20-х годов, возникает, развива-
ется так называемое срединное поле культуры на грани взаимодействия культур-
ных образований. В некоторые периоды, например в те же 20-е годы или в эпоху
Великой Отечественной войны, срединная культура заполняет основное литера-
турное пространство и представительствует от имени всей советской культуры.
     Третий уровень анализа — эстетический — позволяет говорить о принци-
пах отображения и преображения в художественной реальности. Диалог жизне-
подобия и условности, текста и контекста, текста и интертекста то склоняется в
сторону отображения, то, наоборот, открывает пересоздающую модель творче-
ства. Но в целом XX столетие — век модернизма и постмодернизма — отдает
предпочтение эстетической активности писателя. Несмотря на демонстрацию
разрыва с традициями в первые годы революции, русская литература и после
Октября сильна была интертекстуальными связями по принципу притяжение/от-
талкивание. Неслучайно в 1966 г. в ИМЛИ участники теоретической конферен-
ции высказали мнение о множественности методов и стилей в советской литера-
туре, о стилях натурализма, сентиментализма и романтизма, характерных и для
отдельных писателей, и даже отдельных национальных литератур.
                                                                           13