Русская литература ХХ века после Октября: Динамика размежеваний и схождений. Типы творчества (1917-1932). Дарьялова Л.Н. - 20 стр.

тели науки, культуры, искусства: авиаконструкторы И.Сикорский и Рябушин-
ский, экономист В.Леонтьев, химик И.Пригожин, художники И.Репин, Н. и
С.Рерихи, К.Коровин, З.Серебрякова, М.Ларионов и др., артист Ф.Шаляпин, му-
зыканты и композиторы С.Рахманинов, И.Стравинский, А.Гречанинов, филосо-
фы Н.Бердяев, С.Франк, С.Булгаков, Л.Карсавин, социолог Питирим Сорокин,
звезды балета А.Павлова, В.Нижинский, С.Лифарь, П.Фокин, артисты И.Мозжу-
хин и М.Чехов.
     Права была Зинаида Гиппиус, считая, что русская современная культура «из
России выплеснулась в Европу»6.
     В Европе возникли ряд культурных центров в Берлине, Париже, Праге; в
Азии таким центром стал Харбин. В Париже и Берлине появились крупные из-
дания: журналы «Современные Записки», «Иллюстрированная Россия», «Новый
корабль», «Числа», выходили газеты «Общее дело», «Последние новости»,
«Возрождение» и др. По инициативе З.Гиппиус и Дм.Мережковского функцио-
нировало общество «Зеленая лампа» (с 1927 по 1939 г.г.). Создаются русские
издательства З.И.Гржебина в Берлине, «Геликон», «Мысль», «Русское творчест-
во», «Российско-Болгарское книгоиздание» и другие в Париже, Варшаве, Шан-
хае, Праге, Софии. Таким образом, можно сказать, что в первые годы русская
эмиграция была чрезвычайно активна в культурной и художественной области.
Дон-Аминадо (А.Шполянский) пишет о творческом запале, охватившем всех:
«Все пишут, все печатают, все издают»7. Это было время, когда политические
страсти накалены, изгнание кажется кратким, и есть надежда на скорое возвра-
щение, по словам Дм.Мережковского, «мы не в изгнании, мы в послании»8.
     Настроения изгнанников, их отношение к свершившейся в России револю-
ции, пережитые тяжелые и бурные события — все это не могло не вызвать
больших изменений в творчестве художников старшего поколения (З.Гиппиус,
Г.Адамович, И.Бунин, Б.Зайцев и др.) и наложило свой отпечаток на поэтиче-
скую деятельность младших, «детей эмиграции». Одним словом, формирование
новой культурной системы началось с усиления социального, политического
пафоса творчества. Лирическое начало тесно переплетается с публицистикой, а
документальное свидетельство и точность реалий становится основой далеко
идущих художественных обобщений.
     Каковы же основные мотивы эмигрантской литературы этого времени?
     Преимущественное внимание отводится лирическим жанрам как наиболее
оперативным в своих откликах на исторические перемены. Появляется поэзия, в
которой открыто звучит мотив ненависти к революции и народу. Таковы прежде
всего стихи З.Гиппиус «Рвань», «Комиссар», «Божий суд». Поэтесса проклина-
ет, обличает, не прощает, и, как Пифия, пророчит гибель себе и стране:
                      Но во грехе тобой зачатые,
                      Хотим с тобою умирать.
                      Мы, дети, матерью проклятые
                      И проклинающие мать.
                      («Глядим, глядим все в ту же сторону »)9


18