История лингвистических учений. Дашкова М.Ф - 49 стр.

                                             52

до шедшее до нас п р о и з ведени е – сп и со к со кр ащ ени й сло в, уп о т р ебля в-
ши хся в дело вы х до кум ент ах: со кр ащ енны е юр и ди чески е фо р м улы , ли те-
ры вм ест о и м ен со бст венны х и т. п . П ро бу п р и п и сы вает ся ещ е п я т ь со чи -
нени й, среди ко т о ры х «Осно вы наук» (Instituta artium) и Appendix Probi,
сло вари к, со дер ж авши й п р ави ла скло нени я , п ри м ер ы о р фо эп и и и о рфо -
графи и , и нт ересны е с т о чки з р ени я эволюции п о з дней лат ы ни в о бласти
фо нет и ки и м о рфо ло ги и . С ло ва даны п арно : слева вар и ант, со о т ветст вую-
щ и й но р м ам класси ческо й латы ни , сп рава –о т вер гаем ы й нар о дно лати н-
ски й вари ант. П ро бм но го сделал для и з дани я текст о в В ерги ли я , Г о рац и я ,
П ер си я .
       10. «Грамматика» Э лия Д оната. «Г р ам м ати ческо е р уко во дст во »
Эли я Д о ната служ и ло ос новным учеб ником лат и нско го я з ы ка вп ло т ь до XV
в. П ерерабо танны е и з дани я Д о нат а и сп о льз о вали сь даж е в XVIII веке.
Это т т р уд сы гр ал важ ную ро ль в п ро ц ессе ф ор м ир ова ния школьных учеб -
ников и гр а м м а т ичес кой т ер м инологиисо врем енны х евро п ейски х я з ы ко в.
       Г р ам м ати ка Д о ната со сто я ла и з двух част ей: Ars minor (М алая наука)
и Ars maior (Бо льшая наука). П ер вая част ь –для начально го о браз о вани я ,
вт о рая –для углубленно го . "Ars minor" со дер ж и т т о лько учени е о частя х
речи в фо рм е во п ро со в и о т вето в: «Ч аст ей р ечи ско лько ?» - «8»; «К ако вы
о ни ?» - «Им я , м есто и м ени е, глаго л… ». Зат ем п о двер гается анали з у каж дая
част ь речи .
       "Ars maior" - п олный кур с . Он включает сведени я п о фо нети ке, п и сьм у
и ст и хо сло ж ени ю, учени е о част я х р ечи и ст и ли ст и ку. В ы деля ют ся две
главны е част и р ечи –и м я и глаго л, со о бщ ает ся , что ри м ля не не о т но ся т к
част я м речи арт и кль, а греки м еж до м ети е, чт о сущ ест вуют р аз но гласи я п о
п о во ду ко ли чест ва частей речи , что скло ня ется то лько и м я , п р и части е и
м ест о и м ени я .
       И м я, п о Д о нат у, ест ь част ь речи , наделенная п адеж о м и о бо з начаю-
щ ая т ело и ли вещ ь со бст венны м и ли о бщ и м о браз о м . С о бст венны м , на-
п ри м ер, Ри м , о бщ и м , нап ри м ер, го ро д, река. П о д и м енам и , о бо з начающ и -
м и вещ ь, и м еют ся вви ду абст р акт ны е (бест елесны е) и м ена т и п а pietas бла-
го чест и е, iustitia сп раведли во ст ь, dignitas до сто и нст во . Им я и м еет 6 акц и -
денц и й: качест во (qualitas), сравнени е (comparatio), ро д (genus), чи сло (nu-
merus), ст ро ени е (figura), п адеж (casus). П о качест ву сло ва деля т ся на со б-
ст венны е и нари ц ательны е, п о стро ени ю на п ро ст ы е и со ст авны е (нап р и -
м ер, sub-urb-an-us - п ри -го ро д-н-ы й).
       Д о нат раз ли чает 4 ро да: м уж ско й, ж енски й, ср едни й и о бщ и й, п о ни -
м ая п о д ни м т аки е сло ва, как sacerdos (ж рец , ж ри ц а), а т акж е п ри лагат ель-
ны е о дно го о ко нчани я , т аки е как felix (счастли вы й).
       Пр ила га т ельные у Д о нат а, как и во о бщ е в анти чно сти , в качест ве са-
м о сто я т ельно й части речи не выделяют с я. Г лавная п р и чи на эт о го –м о р-
фо ло ги ческо е схо дст во с сущ ест ви т ельны м и и в лати нско м и в греческо м
я з ы ках, а т акж е сем ант и ческая бли з о сть: п ри лагат ельны е легко субст ант и -
ви р уют ся , а сущ естви т ельны е служ ат п реди кат и во м и п р и ло ж ени ем –о п -
ределени ем . П ри м еня ют ся о днако , как у Ап о лло ни я Д и ско ла, т ерм и н epi-
theta - раз ря ди м ен, ко т о ры е п ри лагаются к др уги м и м енам : magnus vir (ве-