Философский лабиринт - 104 стр.

UptoLike

Рубрика: 

104
таким образом умом. ...Итак, когда оно, пребывая, обращено к
самому себе, дабы созерцать, оно в одно и то же время стало и умом,
и сущим. И вот, существуя так, как «тот», оно создаѐт подобное,
изливая много потенции; и это есть идея его, как и предшествующее
ему излилось. И эта проистекающая из сущности активность есть
душа, ставшая этим, между тем как «то», пребывает неизменным, ибо
и ум возник, в то время как предшествующее ему пребывало
неизменным. Но душа создаѐт, не пребывая неизменной, а
приведѐнной в движение, она породила образ. Итак, взирая на то, из
чего возникла, она наполняется и, вступая в иное и противоположное
движение, порождает образ самой себя ощущение и растительную
природу. Но ничего не отнято и не отсечено от предшествующего.
Поэтому и кажется, что душа человека простирается вплоть до
растений: известным образом простирается так, что ей принадлежит
то, что в растениях. Однако не вся она в растениях, а постольку
оказывается в растениях, поскольку устремилась столь далеко, что
своим продвижением и желанием худшего создала другую
субстанцию, тогда как предшествующее этому, зависящее от ума,
позволяет уму пребывать в самом себе».
Плотин. Цит. по кн.: Антология мировой философии. Т.1. Ч.1. -
М., 1969. С.549-550.
Выполните задания по
данной теме
1) Решите чайнворд «Крепкий орешек», в котором спрятано 52
слова (философские понятия, имена философов, имена богов из
античной мифологии), ваша задачи их найти.
2) На семинарском занятии сделайте анализ тех слов, которые
начинаются на ту букву, на которую начинается ваша
фамилия.
3) Выпишите всех упомянутых философов в хронологическом
порядке и дайте им краткую характеристику.
1. Понятие, выражающее, согласно киникам и стоикам, нечто
безразличное и лежащее между добром и злом.
2. Понятие, выражающее процесс припоминания знаний,
полученных душой ранее в более совершенном мире.