Философский лабиринт - 122 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ЮФУ | Ростов-на-Дону

Составители: 

Рубрика: 

122
остального должно зависеть от них так, что, хотя основоположения и
могли бы быть познаны помимо познания прочих вещей, однако эти
последние, наоборот, не могли бы быть познаны без знания
первоначал».
Декарт Р. Сочинения в двух томах. – М., 1989. Т.1. – С.301.
«…Все тела, составляющие универсум, состоят из одной и той
же материи, бесконечно делимой и действительно разделѐнной на
множество частей, которые движутся различно, причѐм движение они
имеют некоторым образом кругообразное, и в мире постоянно
сохраняется одно и то же количество движения. Но сколь велики
частицы, на которые материя разделена, сколь быстро они движутся и
какие дуги описывают, мы не смогли подобным же образом
установить… Бог вложил в них всѐ движение, имеющееся в мире и
ныне».
Декарт Р. Сочинения в двух томах. – М., 1989. Т.1. – С.391-392.
«Философия есть познание, достигаемое посредством
правильного рассуждения (per rectam
ratiocinationem) и объясняющее действия, или
явления, из познанных нами причин. Или
производящих оснований, и, наоборот, возможные
производящие основания – из известных нам
действий. …Под рассуждением я подразумеваю,
учитывая всѐ сказанное, исчисление. Вычислять –
значит находить сумму складываемых вещей или
определять остаток при вычитании чего-либо другого.
Следовательно, рассуждать значит то же самое, что складывать и
вычитать».
Гоббс Т. Сочинения в двух томах. – М., 1991. Т.1. – С.74.
«Предметом философии, или материей, о которой она трактует,
является всякое тело, возникновение которого мы можем постичь
посредством размышлений и которое мы можем в каком-либо
отношении сравнить с другими телами, иначе говоря, всякое тело, в
котором происходит соединение и разделение, т.е. всякое тело,
происхождение и свойства которого могут быть познаны нами».
Гоббс Т. Сочинения в двух томах. – М., 1991. Т.1. – С.79.

Страницы