Философский лабиринт - 130 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ЮФУ | Ростов-на-Дону

Составители: 

Рубрика: 

130
«Впечатления можно разделить на два рода: впечатления
ощущения и впечатления рефлексии. Первый род впечатлений
первоначально возникает в душе от неизвестных причин. Второй
извлекается по большей части из наших идей».
Юм Д. Сочинения в двух томах. – М., 1966. Т.1. – С.96.
«У каждого животного есть свой инстинкт. Инстинкт человека,
укреплѐнный разумом, влечѐт его к обществу, так же как к еде и
питью. Потребность в обществе не только не развратила человека, но
его портит, наоборот, удаление от общества. Тот, кто жил бы
совершенно один, вскоре потерял бы способность мыслить и
изъясняться. Он стал бы в тягость самому себе. Он дошѐл бы до того,
что превратился в животное. Избыток бессильной гордыни,
восстающей против гордыни других, может заставить
меланхолическую душу бежать от людей. Именно тогда она
портится. И она сама наказывает себя за это. Еѐ гордыня является
для неѐ источником страданий. В одиночестве и тайной досаде
терзает она себя за то, что презираема и забыта».
Антология мировой философии в 4-х т. – М., 1970. Т.2. – С.556.
«Люди всегда будут заблуждаться, если станут пренебрегать
опытом ради порождѐнных воображением систем. Человек –
произведение природы, он существует в природе, подчинѐн еѐ
законам, не может освободиться от неѐ, не может – даже в мысли –
выйти из природы. Тщетно дух его желает ринуться за грани
видимого мира, он всегда вынужден вмещаться в его пределы. Для
существа, созданного природой и ограниченного ею, не существует
ничего, помимо того великого целого, часть которого оно составляет
и воздействия которого испытывает. Предполагаемые существа,
будто бы отличные от природы и стоящие над ней, всегда останутся
призраками, и мы никогда не сумеем составить себе правильных
представлений о них, равно как и об их местопребывании и образе
действий. Нет и не может быть ничего вне природы, объемлющей в
себе всѐ сущее».
Антология мировой философии в 4-х т. – М., 1970. Т.2. – С.666.

Страницы