Философский лабиринт - 168 стр.

UptoLike

Рубрика: 

168
стремлением человеческой личности расширить пределы знания,
охватить мыслью все окружающее.
Некоторые части даже современного научного мировоззрения
были достигнуты не путем научного искания или научной мысли,
они вошли в науку извне: из религиозных идей, из философии, из
общественной жизни, из искусства.
столь общее и древнее стремление научного миросозерцания
выразить все в числах, искание кругом простых числовых отношений
проникло в науку из самого древнего искусства из музыки.
Такое проникшее извне воззрение или убеждение не могло бы
существовать в науке, не могло бы влиять и складывать научное
мировоззрение, если бы оно не поддавалось научному методу
исследования. Это испытанное наукой орудие искания подвергает
пробе все, что, так или иначе, вступает в область научного
мировоззрения. Каждый вывод взвешивается, факт проверяется, и
все, что оказывается противоречащим научным методам, беспощадно
отбрасывается.
Наиболее характерной стороной научной работы и научного
искания является отношение человека к вопросу, подлежащему
изучению.
Наука и научное мировоззрение являются результатом такой, ни
перед чем не останавливающейся и все проникающей, работы
человеческого мышления. Этим путем создалось огромное
количество точно исследованных фактов и явлений.
Применяя к ним логические приемы работы, как путем
дедукции, так и индукции, наука постепенно уясняет, расширяет и
строит свое мировоззрение.
Аппарат научного мышления груб и несовершенен; он
улучшается, главным образом, путем философской работы
человеческого сознания. Здесь философия могущественным
образом в свою очередь содействует раскрытию, развитию и
росту науки».
Вернадский В.И. Избранные труды по истории науки. М.,
1981.
«Проблема роли науки в обществе представляется тесно
связанной с проблемой роли чувственного опыта и мысли в жизни
индивида. В основе своей наука подобна той роли, какую выполняет
гомеостазис в поддержании определенного рода динамического