Философский лабиринт - 166 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ЮФУ | Ростов-на-Дону

Составители: 

Рубрика: 

166
Иными словами, мы зачарованы ростом свободы от сил,
внешних по отношению к нам, и, как слепые, не видим тех
внутренних препон, принуждений и страхов, которые готовы лишить
всякого смысла все победы, одержанные свободой над
традиционными еѐ врагами. В результате мы склонны считать, что
проблема свободы состоит исключительно в том, чтобы обеспечить
ещѐ больше той самой свободы, которая уже получена нами в период
Новой истории; мы полагаем, что защита свободы от тех сил, которые
на неѐ покушаются, – это единственное, что необходимо. Мы
забываем, что проблема свободы является не только количественной,
но и качественной».
Фромм Э. Бегство от свободы. – М., 1990. – С.94-96.
«Обладание относится к вещам, а вещи стабильны и поддаются
описанию. Бытие же относится к опыту, а человеческий опыт в
принципе невозможно описать. Полностью поддаются описанию
лишь наша persona – маска, которую носит каждый из нас, «я»,
которое мы представляем, – ибо эта persona есть вещь. Напротив,
живое человеческое существо – не некий мертвый, застывший образ
и потому не может быть описано как вещь. Фактически живое
человеческое существо вообще невозможно описать».
Фромм Э. Иметь или быть? – М., 1990. – С.93.
«Отсюда следует, что тот, кто хочет понять текст, должен,
спрашивая, обратиться к чему-то лежащему за сказанным. Он должен
понять текст как ответ с точки зрения этого вопроса, ответом на
который он является. Но обратившись к тому, что лежит за
пределами сказанного, мы неизбежно выходим за эти пределы. Мы
понимаем смысл текста лишь в том случае, если обретаем горизонт
вопроса, который в качестве такового необходимым образом
охватывает также и другие возможные ответы. И тогда смысл какого-
либо предложения коррелирует с тем вопросом, ответом на который
он является; это значит, однако, что он неизбежно выходит за
пределы того, что, собственно, сказано в данном предложении.
Логика наук о духе является, как показывает это рассуждение,
логикой вопроса».
Гадамер Г.-Г. Истина и метод. – М., 1988. – С.434.
«Очень часто мы слышим высказывания, будто та или иная
форма тоталитаризма неизбежна. Многие из тех, кому в силу их ума и

Страницы