Философский лабиринт - 38 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ЮФУ | Ростов-на-Дону

Составители: 

Рубрика: 

38
ориентиры и их взаимосвязи. Познавательные и ценностные
составляющие мировоззрения находятся в сложном единстве.
Стремление к истине ведет человека к объективному постижению
действительности. Ценностное сознание воплощает в себе особое,
субъективное отношение человека ко всему происходящему в
соответствии с его целями, потребностями, интересами, тем или
иным пониманием смысла жизни; это сопоставление реального
положения вещей с идеальными представлениями о должном.
Соотнесение, сочетание, синтез этих и других важнейших сторон и
уровней мировоззрения – сложнейшая духовно-практическая работа,
призванная обеспечивать связанность и целостность человеческого
опыта, а следовательно, и целостность зрелой человеческой личности,
ее самотождественность.
Упражнение 1.
Дайте комментарий
высказываниям философов
«...Краткую, предварительную, поверхностную и общую
дефиницию... Вот она: познание внутреннего человека, причин
природы, отношения человека к природе и его связи с ней или,
поскольку ещѐ нет реальной завершѐнной философии, стремление к
такому познанию.»
Шлегель Ф. Развитие философии в двенадцати книгах. /
Эстетика. Философия. Критика. – М.,1983. Т.2, – С.103.
«...Философия как всеобщее знание, охватывающее всего
человека, может, смотря по обстоятельствам, заимствовать внешнюю
форму и своеобразные формулы из всех наук, один раз из той, другой
из этой, и воспользоваться ими на время; однако это всегда должно
быть свободным использованием, находящим подтверждение именно
в преднамеренном выборе и перемене. Метод свободного мышления,
то есть именно философия, не должен составляться механически, как
железная кольчуга из бесчисленного множества совершенно
однородных маленьких цепочек и колец, из таких сциентистски
соединѐнных колец-суждений и их высших логических сцеплений,
как это имеет место в математике. Метод вообще не должен быть
однообразным, и дух никогда не должен находиться в услужении у
метода, жертвуя сущностью ради формы. С всеобщностью

Страницы