Философский лабиринт - 88 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ЮФУ | Ростов-на-Дону

Составители: 

Рубрика: 

88
будь он смешан с чем-то /одним/. Ибо,...во всем содержится доля
всего. Примешанные /вещи/ препятствовали бы ему, /не давая/
править ни одной вещью так, как /он правит/ в одиночку и сам по
себе».
Фрагменты ранних греческих философов. – М., 1989. Ч.1. –
С.533.
Аристотель «Метафизика» А 4. 985 в 4. Левкипп же и приятель
его Демокрит учат, что элементы /стихии/ – полное и пустое, называя
одно из них бытием, другое – небытием. А именно, из них полное они
называли бытием, пустое же и редкое – небытием (потому-то и
говорят они, что бытие нисколько не более существует, чем небытие,
так как и пустота не менее реальна, чем тело). Эти элементы они
считали материальными причинами существующих вещей. И
подобно тому как почитающие лежащую в основе вещей сущность
единым /первоначалом/, производят прочие вещи из видоизменений
еѐ, точно так же и они, полагая началами всего происходящего редкое
и плотное, утверждают, что причинами прочих вещей являются
определѐнные различия в них. А этих различий, по их учению, три:
форма, порядок и положение. В самом деле, они говорят, что бытие
различается только «очертанием, соприкасанием и поворотом».
Материалисты древней Греции. – М., 1955. С.55.
«/Демокрит говорит/: «Лишь/ в общем мнении существует
сладкое, в мнении – горькое, в мнении – теплое, в мнении – холодное,
в мнении – цвет, в действительности же /существуют только / атомы
и пустота».
Материалисты древней Греции. – М., 1955. – С.60-61.
«Итак, он полагает, что они крепко держатся друг за друга и
«пребывают вместе» в течение определѐнного промежутка времени,
до тех пор, пока какая-либо более сильная необходимость, явившись
извне, не потрясет /образовавшийся конгломерат/ и, разделив /атомы/,
рассеет их. Он говорит о рождении и о противоположности его –
распадении не только относительно животных, но и о растениях,
мирах и вообще обо всех чувственно воспринимаемых телах. Итак,
если рождение есть соединение атомов, смерть же – их распадение,
то и по Демокриту рождение, пожалуй, есть изменение».
Материалисты древней Греции. – М., 1955. – С.63.

Страницы