Основы философских знаний (материал к семинарским занятиям). Дедюлина М.А - 108 стр.

UptoLike

Рубрика: 

108
неистребимом стремлении к продолжению рода. Через любовь, страх,
наслаждение идет процесс рождения новой жизни. Выплеснутый в жестокую
среду человек через страдание медленно движется к смерти, испытывая
мимолетное наслаждение в порождении новой жизни через вечное чувство
любви. В любви человек стремится к бессмертию.
Если основа мира “воля” неразумна, то и мир, по сути дела,
неразумен. История лишена смысла, в ней нет никакого разумного
обоснования. Наука постоянно заходит в тупик, когда пытается обосновать мир
исходя из законов разума. Мир не стал лучше из-за развития науки и техники.
Последнее становится большим злом. Время враждебно человеку, оно
безжалостно и неумолимо. В религии мы пытаемся победить время, признавая
бессмертие души. Но это иллюзия. Пространство враждебно человеку, оно
разделяет людей. Причинность отбрасывает людей к разным состояниям жизни
(к богатству и бедности, здоровью и болезни и т.д.).
В целом жизнь людей это безнадежное длительное угасание и горе.
Смысл жизни заключается в понимании того, что мир это скорбь. Человек
может прожить достойно, искоренив в себе “волю к жизни”, устранив аффекты,
вызванные волей”. Человек может придать своей жизни смысл он в
избавлении от воли к жизни”. Шопенгауэр ссылается на положения
древнеиндийской философии, зовущей человека к отрицанию бессмысленности
мира, к стремлению к покою, к нирване”. Разделяя такую идею, Шопенгауэр
приходит к “пессимизму”, к характеристике человека как существа, живущего
не по законам общества и морального прогресса, к отрицанию возможности
познать мир (так как у воли, разлитой в мире, нет законов), к отрицанию
возможности построения счастливого и разумного государства. Он сторонник
полицейского государства. Государство способствует искоренению вредных
привычек человека.
Заслуживает внимание концепция Шопенгауэра о структуре личности,
развитой в его работе «Афоризмы и максимы». Первая составляющая личности
что есть индивид, т.е. личность в самом широком смысле слова, а именно
здоровье, интеллект, темперамент, знания, творческая работа, деятельность в
широком смысле слова. Вторая составляющая личности что имеет индивид,
т.е. его собственность, богатство, власть, принадлежность к сословию. Третья
составляющая личности чем индивид представляется самому себе и людям.
Шопенгауэр утверждает, что истинное счастье в первой составляющей, вторая
может чуточку дополнить, а третья – не имеет никакого значения для счастья.
Ницше
Фридрих Ницше (1844 1900 гг.), представитель иррационализма и один
из основателей философии жизни.
Ницше родился в г. Реккене (Германия). Впоследствии отрекся от своего
немецкого происхождения, приняв швейцарское гражданство.
С ранних лет Ницше проявил большие психологические способности.
Блестяще окончив гимназию (1858 г.), поступил в знаменитую школу Пфорта.