ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
112
общим ходом развития практики. В исторической практике в конечном счете и
решаются все те теоретические проблемы, которые кажутся мыслителям
исключительно делом просвещенного философского разума.
Маркс и Энгельс сформулировали положение: в обществе следует
выделять общественное бытие и общественное сознание. Главным в
общественном бытии является способ производства. Занимаясь производством,
человек сам создает условия своего существования: материальные условия
жизни, характер отношений с другими людьми, способы усвоения и передачи
накопленного опыта. Все это составляет реальный образ жизни людей или их
общественное бытие. Способ производства состоит из двух подсистем –
производительных сил и производственных отношений. Производительные
силы (средства труда, предмет труда, люди, включенные в сферу производства)
выражают технологический способ производства. Технология производства
прошла длительный путь эволюции от каменных орудий до современного
производства. Уровень развития производительных сил выражается в
производительности труда, в степени покорения природы. Производственные
отношения (отношения по поводу собственности, распределения, потребления)
выражают социально-экономический способ объединения людей. Уровень
развития производственных отношений выражается в степени
заинтересованности людей в производстве, в диапазоне экономических,
материальных стимулов производства.
Маркс сформулировал закон соответствия производственных отношений
характеру производительных сил. «В общественном производстве своей жизни,
– писал Маркс, – люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не
зависящие отношения – производственные отношения, которые соответствуют
определенной ступени развития их материальных производительных сил.
Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую
структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и
политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы
общественного сознания. Способ производства материальной жизни
обуславливает социальный, политический и духовный процесс жизни вообще.
Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие
определяет их сознание».
Открытие зависимости сознания людей от бытия, практической
деятельности и ее главного вида – материального производства позволило
Марксу коренным образом переосмыслить значение и роль духовной
деятельности (в том числе и философской) в историческом процессе. Всякое
мировоззрение, в том числе и философское, не творит и не создает, а только
выражает жизнь, изменяющуюся по собственным, лишь частично доступным и
понятным людям законам. Идеи становятся силой только тогда, когда
овладевают массами.
Маркс создал концепцию формационного развития обществ. Формация –
это социально-экономический тип общества, выражающий ступень в его
развитии. Маркс выделил несколько ведущих типов организации общества –
общественных форм, или формаций: первобытной, рабовладельческой,
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- …
- следующая ›
- последняя »
