Основы философских знаний (материал к семинарским занятиям). Дедюлина М.А - 41 стр.

UptoLike

Рубрика: 

41
они возникли, согласно предназначению они выплачивают (элементам)
законную компенсацию ущерба в установленный срок времени» («вещи»
относятся к «элементам» как «должники» к «кредиторам», которым они
«возвращают долг» по истечении долгового срока). В космологии
(космографии) Анаксимандр создал первую геометрическую модель Вселенной
(наглядно иллюстрированную небесным глобусом), от которого берет начало
геоцентрическая гипотеза и «теория сфер» в астрономии.
Наш мир, утверждал Анаксимандр, окружен другими бесчисленными
мирами. Каждый мир регулируется вихревыми движениями. Все изменяется.
Он высказал предложение, что люди в далекой древности были другими.
Следовательно, не только один человек меняется от рождения до старости, но и
все человечество от поколения к поколению претерпевает изменения с точки
зрения телесной и умственной организации каждого его индивида. Человек,
считал он, произошел от одного из видов животного царства. В частности, он
считал, что человек произошел от рыбы.
Третьим выдающимся милетским философом был Анаксимен (585
524 гг. до н. э.). В определенном смысле Анаксимен укрепил тенденцию
стихийного древнегреческого материализма к поиску естественных причин
явлений и вещей. Космология Анаксимена выглядит довольно примитивно.
Земля, утверждал он, является плоской. Она плавает в воздушной стихии. На
окраине мира находятся звезды, которые прибиты к небесной тверди.
Первоосновой мира он считает определенный тип материи. Такой материей он
считает неограниченный, бесконечный, имеющий неопределенную форму
воздух. По Анаксимену, разряжение воздуха приводит к возникновению огня, а
сгущение вызывает ветры, тучи, воду, землю, камни. При этом сгущение и
разряжение понимаются здесь как основные, взаимно противоположные
процессы, участвующие в образовании различных состояний материи.
Естественное объяснение возникновения и развития мира Анаксимен
распространяет и на вопрос происхождения богов.
Анаксимен впервые вводит понятие взаимного отношения праматерии и
движения. Воздух как праматерия, согласно его взглядам, «постоянно
колеблется, ибо если бы он не двигался, то и не менялся бы настолько,
насколько он изменяется».
Пифагорейская школа
Пифагор (2-я пол. VI века начало V века до н. э.), древнегреческий
философ, религиозно-нравственный реформатор. Пифагор родился на о. Самос
(около 570 г. до н. э.), в юности ездил учиться в Милет, где слушал
Анаксимандра. Затем совершил путешествие на Восток, в том числе в Египет и
Вавилон, познакомился с древневосточной математикой и астрономией и
изучил негреческие религиозно-культовые традиции. Возвратясь на родину,
стал пропагандировать свои воззрения. Около 532 г. из-за тирании Поликрата
переселился в г. Кротон (Южная Италия), где основал религиозно-философское
братство с ритуализованным уставом и общностью имущества, взявшее власть
в Кротоне и распространившее политическое влияние по всей Южной Италии.