ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
79
этой ситуации шло брожение умов, росло влияние христианства. Духовная
элита общества все чаще и чаще задумывалась над проблемой влияния
сверхъестественных сил на судьбы народов и человека.
Плотин родился в 204 году в Ликополе (Египет). В 232 году Плотин
отправился в Александрию, где стал учеником Аммония Сакка. После учебы он
уже был известен как один из образованнейших людей империи. Был вхож в
окружение императора Гордиана III. В 242 году Плотин присоединился к
войску Гордиана III, выступившему в восточный поход, с надеждой
познакомиться с персидской философией. Однако после поражения Гордиана
Плотину пришлось спасаться бегством в Антиохию.
В 244 году Плотин прибыл в Рим. Здесь он открыл свои семинары.
Занятия проводил на греческом языке. Особое внимание уделял изучению
Платона, которого он любил и перед которым преклонялся. Плотин был знаток
греческой философии. Он хорошо знал геометрию, механику, оптику,
увлекался музыкой. Плотин проявил себя последователем учения Платона, хотя
во многом он отходил от афинского классика.
Школу Плотина посещали видные сенаторы. Многие семьи считали за
честь отдать своих детей в его школу. Излагал он свои мысли доходчиво,
образно. Он славился личной честностью, порядочностью и добротой, умел
располагать к себе людей. За двадцать шесть лет, прожитых в Риме, он не
нажил себе ни одного врага.
В 253 году императором Рима стал Галлиен. Начатые его отцом,
императором Валерианом, гонения на христиан он прекратил. Галлен был
образованным императором. Обладал широким кругозором. Между Плотином
и Галлиеном установилась тесная дружба. Император любил Плотина и
всячески поддерживал его учение. В покровительстве не уступала и Солонина,
жена Галлиена.
Плотин мечтал создать город, где бы жили философы по законам
Платона. Видные и богатые сановники откликнулись на замысел Плотина и уже
было выделено место для строительства города. Но зависть другой группы
приближенных императора расстроила благородный план Плотина.
В 263 году у Плотина появился талантливый ученик Порфирий. Еще при
жизни Плотина он стал собирать труды своего учителя. В 270 году Плотин
скончался. Порфирий завершил начатую работу. Он разделил 54 сочинения
Плотина на шесть групп. В каждую группу включил по девять сочинений.
Отсюда и появилось название «Эннеады» («Девятирицы»).
Давая общую оценку Плотину, В.Ф. Асмус писал: «Главаная задача
философии Плотина – последовательно вывести из божественного единства –
как из последнего основания . всякого бытия – градацию всего остального,
существующего в мире, и указать путь, обратно ведущий к исходному
единству. Задача эта – не научная и не философская, а религиозная, теософская.
Но средством, ведущим к этой цели, для Плотина были философия и
диалектика. Плотин понимал всю безмерную трудность этой задачи.
Непосредственно подняться до понятия о едином, признать единое безусловно
самостоятельным началом, усмотреть в нем основание, из которого должно
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- …
- следующая ›
- последняя »
