Прикладная этика - 106 стр.

UptoLike

Рубрика: 

106
вую прививку от чумы. Во время военных действий в Чечне многие врачи-
добровольцы, в том числе женщины, в тяжелейших условиях самоотверженно
выполняли свой служебный долг. Вместе с тем, мы встречаемся с немалым ко-
личеством примеров недобросовестного отношения к своим служебным обя-
занностям, что свидетельствует о нравственной неполноценности этой катего-
рии врачей.
Педагогическая этика относительно самостоятельный раздел этиче-
ской науки. Он изучает особенности педагогической морали, обосновывает ее
принципы, выясняет специфику реализации принципов общей морали в сфере
педагогического труда, раскрывает ее функции, специфику содержания этиче-
ских категорий, Кроме того, педагогическая этика изучает содержание нравст-
венной деятельности педагога в целом, включая нравственные отношения в пе-
дагогической среде. Педагогическая этика разрабатывает основы педагогиче-
ского этикета, представляющего собой совокупность выработанных в педаго-
гической среде специфических правил общения и поведения людей, профес-
сионально занимающихся обучением и воспитанием подрастающего поколе-
ния. Процесс формирования личности связан с преодолением сложных проти-
воречий, порождающих многочисленные конфликты, поэтому в ходе этого
процесса возникает объективная необходимость регулировать взаимоотноше-
ния и участников педагогической деятельности. Так возникают требования пе-
дагогической морали, часть которых адресована от имени общества учителю, а
часть от имени учительства обществу, ученическому коллективу и родитель-
ской общественности.
Моральные обязанности учителя складывались исторически, и одним из
основных являлось требование быть носителем глубоких и всесторонних зна-
ний. Он должен систематически обновлять и пополнять свои знания. Учитель
учит до тех пор, пока учится сам. От него требуется знать психологию учащих-
ся, интересоваться их внутренним миром, изучать их индивидуальные способ-
ности: «Если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то
она должна прежде узнать его тоже во всех отношениях» (К.Д. Ушинский). По-
этому он должен быть великим гуманистом и понимать, что для того, «чтобы
стать настоящим воспитателем детей, надо отдать им свое сердце»
(В.А. Сухомлинский). Учитель необходимо должен быть принципиальным,
требовательным, но справедливым и великодушным, непререкаемым авторите-
том для воспитуемых, постоянно помнить, что «действительный авторитет ос-
новывается на вашей гражданской деятельности, на вашем гражданском чувст-
ве». А это означает быть патриотом, гражданином своего отечества, бойцом,
активным носителем политических и моральных убеждений, так как «воспита-
ние есть выражение политического кредо учителя». Ему необходимо быть кол-
лективистом: «Ни один из учителей не имеет права действовать в одиночку, на
свой собственный риск и на свою собственную ответственность. Сила воспита-
тельного процесса именно в согласованности, в планомерности, в единстве дей-
ствия учителей школы, и нет ничего опаснее индивидуализма в педагогическом