ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
129
властью любого уровня вплоть до государственной. Здесь гражданское
общество выступает как образование, главным действующим лицом которого
является «человек-собственник». Нет, это не элитарное общество Форсайтов, не
закрытый аристократический клуб, а демократическое общество тех, кто чем-то
владеет: средствами производства, денежным капиталом, акциями,
информацией, необходимой людям, интеллектом, генерирующим идеи,
наконец, просто рабочей силой. Каждый человек имеет право на собственное
дело. Участники такого отделенного от государственной власти общества
самостоятельны и независимы друг от друга (или зависимы в пределах
достигнутой между собой договоренности). Они сами решают все свои дела,
сами рискуют и пожинают плоды риска.
В процессе развития гражданское общество охватывает все более
широкие слои населения – не только имущие, но и малоимущие и неимущие. В
рабовладельческом обществе раб был совершенно бесправен, его можно было
продать, купить, убить. Феодальный крестьянин тоже не пользовался
гражданскими правами. Но, оставаясь в ряде случаев объектом купли-продажи,
он уже обрел право на жизнь. С возникновением и развитием капитализма
рабочий, включаясь в структуры гражданского общества, стал гражданином
государства с невиданным и невозможным ранее объемом прав и обязанностей.
Государство в той своей части, которая характеризуется как «орудие»,
«машина» господствующих классовых элит, было вынуждено не только
считаться с возникшими общественными ассоциациями, но и встать на путь
правового упорядочения своих отношений со всем населением, существенно
перестроить свои собственные властные структуры.
Гражданское общество – система внегосударственных общественных
отношений и институтов, гарантирующая человеку реализацию его
естественных и социальных прав и выражающая разнообразные потребности,
интересы и ценности свободных, относительно независимых членов общества.
Идея гражданского общества представлена в общественном сознании и в
науке в различных смыслах, из которых магистральными можно выделить три:
1) как нормативная концепция идеального общественного порядка;
2) как аналитическая схема интерпретации современной социальной
реальности;
3) как идеологическая конструкция.
Центральной идеей гражданского общества является проблема
соотношения частной и публичной сфер общественной жизни. С точки зрения
личных интересов, можно выделить в качестве системообразующих такие
принципы гражданского общества, как личная свобода, неприкосновенность и
безопасность граждан, право собственности, право свободного существования
и функционирования независимых объединений. Причем реализация
гражданских прав и свобод личности гарантируется не только с помощью
права, но и всей совокупности норм, регулирующих взаимоотношения между
личностью и обществом. Область личной автономии достаточно широка и
вторжение со стороны государственных инстанций в сферу частных интересов
является недопустимым. Можно говорить о том, что принцип самоценности
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- …
- следующая ›
- последняя »
