ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
219
В. Мейерхольд и Е. Вахтангов. В ХХ в. театральная практика пополнилась
множеством экспериментальных форм: появился театр абсурда, театр
камерный, театр политический, театр улицы и т.д.
Кинематограф. Кино считают наиболее действенным видом искусства,
ибо та реальность, которую создает кино, по своему виду не отличается от
реального бытия. Кино сходно во многом с театром: синтетическое, зрелищное
и коллективное. Но, найдя монтаж, кинохудожники получили возможность
создавать свое киновремя, кинопространство, в театре эти возможности
ограничены сценой и реальным временем. Различают жанры кино:
художественное, документальное, научно-популярное, анималистическое.
Телевидение – самое молодое из искусств. Его социальная ценность
аудио и видеоинформативность. Телеэкран дает изображение на просвет,
поэтому имеет несколько иную фактуру и иные законы композиции, чем кино.
Свет наиболее сильное средство выражения в телевидении. Телевидение со
своей фактографичностью, близостью к натуре обладает большими
возможностями отбора и интерпретации действительности. Вместе с тем оно
содержит в себе угрозу стандартизации мышления людей. Важная эстетическая
особенность телевидения – передача синхронности событий, непосредственный
репортаж с места событий, включение зрителя в современный поток истории.
Телевидение таит в себе, с одной стороны богатые социальные возможности, а
другой, угрозы и благие перспективы. Оно может оказаться как Троянским
конем, так и великим учителем человечества.
6. Религиозные ценности
Большинство вопросов, на которые пытается ответить философия –
вопросы об истоках мира, положении человека в космосе, основаниях
человеческих действий, возможностях и границах познания, – одновременно
стали темами религиозного миропонимания. Поэтому в течение всей своей
истории философия нуждалась в критическом разграничении с религией. Само
название «философия религии» появилось довольно поздно – в XVIII веке, но
уже в античной философии можно обнаружить определенные представление о
божестве, об отношении божественного и конечной действительности. История
философии религии самым тесным образом сближается с историей
европейской философии.
Философия религии – это философское мышление, имеющее религию в
качестве своего предмета. Философствовать о религии может не только
верующий, но и атеист, и агностик. Философия религии принадлежит
философии, а не теологии. Это такое философское мышление, которое
проясняет сущность и способ бытия религии, отвечает на вопрос: «Что есть
религия как таковая?» Философия религии как культурное явление возникло в
рамках иудео-христианской традиции. Мы рассмотрим не универсальное
определение религии, а то понимание, которое сложилось в процессе сложных
взаимоотношений европейской философии и христианского вероучения.
Религия старше философии и очевидно имеет свои собственные корни.
Она скорее нечто «иное» по отношению к философии, поскольку здесь мы
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- …
- следующая ›
- последняя »
