Социальная этика - 64 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ЮФУ | Ростов-на-Дону

Составители: 

Рубрика: 

64
транснациональным происхождением». Он подчеркивает, что его
этнография ведет к «пониманию глобализации индуизма,
превращения аборигенов в космополитов со своими
особенностями»
30
.
Проблемы современного коспомолитического
мировоззрения достаточно основательно раскрываются У. Бэком
в работе «Космополитическое мировоззрение»
31
. В своей работе
ученый замечает, что еще И. Кант указывал на необходимость
реформировать и переформулировать отношения между
государством и гражданином в рамках космополитической этики и
соответствующей ей форме общности людей. Он наметил эскиз
универсального мирового сообщества, одновременно
индивидуализированного и глобализированного, в котором индивиды
становятся соучастниками законодательного процесса как граждане
мира и граждане своих стран. Мы очень далеко отстоим от этой
модели. Кант предвидел ее переходные и промежуточные формы,
придавая большее значение космополитическому опыту и нормам,
нежели национальным знаниям и самоидентификациям. Для него
космополитический реализм состоял в поведении, исходящем из
возможности космополитизма.
Переход от мира национальных государств к
космополитическому мировому порядку означает изменение
приоритетов: переход от приоритета традиционного международного
права к приоритету прав человека. Во вторую эпоху модерна
утверждается принцип, в соответствии с которым права человека
предшествуют международному праву. Носителями прав человека
являются индивиды, а не коллективные субъекты (такие как «нация»
или «государство»). А если права человека уже не относятся
исключительно к внутренним делам того или иного государства, то
происходит «парадигматический сдвиг» от национально-
государственных обществ к обществу космополитическому, где
«международное право через головы нации и государств обращается
30
APPADURAI, Arjun Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization.
Minnesota: University of Minneapolis Press, 1996. Р. 52, 64, 57.
31
Beck U. Cosmopolitan Vision. Cambridge, Polity Press, 2006.

Страницы