Современная эстетика - 34 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ЮФУ | Ростов-на-Дону

Составители: 

Рубрика: 

34
«Если в контексте классической рациональности идея примата
беспорядка над порядком предстает как абсурдная, то постнеклас-
сическая наука исходит из ее продуктивности. В постмодернист-
ской ситуации математика, где абстрагирование обеспечивает от-
сутствие шума, философия, чей плюрализм предполагает наличие
шума, и искусство, являющееся сплошным шумом, какафонией,
сближаются»
51
. Серр пытается уберечь своих читателей от про-
ведения каких-либо аналогий между эстетикой и наукой. Свой
антиметод он характеризует как лингвистические путешествия,
позволяющие выявить интерференции, дистрибуции и транс-
формации в коммуникационном поле культуры, открыть прохо-
ды между ее гетерогенными составляющими. Например, анализ
взаимовлияний механики и геометрии Лагранжа и Лапласа и позити-
визма Конта, этнологии и приключений мольеровского Дон Жуана.
Как культурную инновацию он характеризует живопись Тернера,
предвосхитившую открытие термодинамики. Английский ху-
дожник отверг живописный мир механики, где господствовали
сила и работа (люди, лошади, ветер, вода), линия преобладала
над цветом, статика – над динамикой. «Тернер вернул в культуру
античный огонь, поглотивший линии и формы. Серр считает его
первым гением термодинамики, интуитивно прозревшим процесс
энтропийного угасания энергии в «Извержении Везувия», стохас-
тический беспорядок и волновую природу света в лондонских
туманах. Подлинная Трафальгарская битва на его полотне происхо-
дит не между войсками, но между огненными цветами неба и холод-
ными водами. Горячее и холодное, жизнь и смерть соединяют новую
термодинамическую модель мира с хтоническим хаосом, науку – с
мифом. На грани XIX и XX веков прорывами к термодинамике и тео-
рии информации были концепции бессознательного и интуиции у
Фрейда и Бергсона. Значение фрейдизма и бергсонизма для куль-
туры XX века Серр видит в применимости их открытий как на
макроуровне философских поисков смысла жизни, так и на мик-
роуровне внутриязыковых, внутритекстовых проблем»
52
.
Итак, описание и характеристика философии и искусства как
термодинамических систем, машин, живых организмов, стремящих-
ся к хаосу, распадающихся на отдельные знаки Серра, по нашему
мнению, стала одной из аксиом эстетики постмодернизма. Ее от-
51
Маньковская Н.Б. «Париж со змеями». – С.297.
52
Там же. – С.298-299.

Страницы