История политических и правовых учений. Доржиев Ж.Б - 26 стр.

    ЛЕКЦИЯ 9. ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ПРАВОВЫЕ УЧЕНИЯ                         ставления о политике во все без исключения эпохи теснейшим обра-
              ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА                               зом переплетаются, во-первых, – с теоретическим взглядом на нее, и,
    ЛЕКЦИЯ 10. ФИЛОСОФИЯ ПРАВА ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ                       во-вторых, – с идеологической ее оценкой. Такого рода взаимодейст-
               XX ВЕКА                                               вие запрограммировано в самом феномене политики – сфере челове-
                                                                     ческой деятельности, связанной с необходимостью принудительного
                                                                     регулирования взаимоотношений индивидов и социальных групп
                                                                     путем введения определенных норм и институтов, регулирующих
                                                                     специфические цели обеспечения стабильности общественного орга-
                                                                     низма. Участвуя в политике, люди вступают в различные связи друг с
                                                                     другом создавая различные структуры, в которых реализуется власть
                                                                     – доминирующий принцип политических отношений. Таким обра-
                                                                     зом, участники политического процесса являются одновременно
                                                                     (правда, в различной степени) носителями властных отношений на
                                                                     самых различных уровнях – государственном, групповом, межлично-
                                                                     стном. В зависимости от особенностей общественной организации
                                                                     распределяется и сфера их интересов, выраженных в различных ва-
                          ЛЕКЦИЯ 1.                                  риантах политической теории и идеологии.
                                                                          По определению американского политолога Р. Низбета, «идео-
    1.Феномен политического знания.                                  логия – это любая разумно взаимосвязанная структура моральных,
    2. Происхождение идеи закона.                                    экономических, социальных и культурных идей, имеющая прочную и
    3. Государство и закон.                                          хорошо известную связь с политикой и политической властью».
                                                                     Идеологическая окраска абсолютного большинства политических
     1. Основные предпосылки для появления политической науки        теорий и в наши дни является серьезным препятствием для научного
возникают только в IX в. В процессе складывания социологии – нау-    осмысления политики. Множественность и неоднозначность ее ин-
ки, изучающей законы существования и развития общества вне ка-       терпретаций как результат исключительно сложного и противоречи-
ких-либо этически окрашенных оценочных суждений (хорошо или          вого процесса генезиса политической науки предопределил во мно-
плохо то или иное явление). Такое сознательное дистанцирование       гом сосуществование внутри нее многообразных теорий, концепций,
науки от оценочных суждений играло основополагающую роль, по-        представлений, по-разному объясняющих феномен политики. Его
скольку без него трудно выработать сколько-нибудь объективный        осмысление и по сей день остается таким же творческим процессом,
взгляд на социальную жизнь людей, во всех сферах пронизанную         каким он предстает перед нами в Древней Греции.
ценностностными ориентирами, моментами выбора: от простейшего,            2. Идея закона, неотделимая от идей цивилизации и культуры,
например, выбор между более интересной или лучше оплачиваемо         уходит вглубь тысячелетий. Любой из древнейших цивилизаций
работой до индивидуального или коллективного выбора той или          было свойственно формулировать в том или ином виде представле-
иной формы правления. Непосредственное наблюдение и научный          ния о природном порядке и беспорядке (хаосе). Ранние концепции
анализ говорят только о том, что в обществе происходит и что в нем   закона возникали в форме космологических мифов, рисующих об-
возможно, но не могут ответить на вопрос о том, что желательно.      разы универсального космического порядка.
     В политической сфере доводы в пользу предпочтительности то-          Ранние креационистские мифы (мифы о создании вселенной)
го или иного государственного устройства являются следствием по-     являются в сущности «законодательными мифами», истолковывав-
литической аргументации, различные комбинации которой состав-        шими природные события с точки зрения долженствования, диктата
ляют основу различных политических теорий. Если мы будем рас-        сил более могущественных, чем воля человека. Спекулятивные от-
сматривать историю политической мысли исключительно в плане          веты на самые общие вопросы об устройстве мира отвечали, как
формирования объективных научных принципов анализа государства       свидетельствуют большинство языков, потребности истолковывать
и общества, то сразу станет очевидным тот факт, что научные пред-    самые непосредственные человеческие поступки. В этом смысле,


                                                               51    52