ВУЗ:
Составители:
93
содержательная юридическая форма («неправовой закон»), использование
которой в интересах политической конъюнктуры имеет свои пределы и мо-
жет привести к разрушению всей политико-правовой системы.
Поэтому говорить о служебной роли права по отношению к политике,
а тем более о верховенстве политики над правом, достаточных оснований
нет. А в правовом государстве политика вообще должна быть правовой, как
и вся деятельность такого государства.
Можно было бы сказать, что орудием политики является не право, а
закон. Исходя из этих позиций, проф. Мушинский пишет: «Закон есть сим-
биоз права и политики. В нем сочетаются право и справедливость, с одной
стороны, и политическая сила и целесообразность – с другой. Если взгля-
нуть на современные законодательные органы – парламенты, то легко обна-
руживается, что в них постоянно меняется соотношение политических сил.
Интересы, которые представляет парламентское большинство, и будут,
прежде всего, защищены в законе, хотя нередко за счет попрания права».
Здесь только нужно учитывать, что права не существует вне форм его
выражения. Поэтому точнее говорить не о праве и законе, а о законах с пра-
вовым содержанием (что и есть право) или о законах, не имеющих правово-
го содержания и представляющих собой бессодержательную юридическую
форму («неправовые законы» или «неправовое законодательство»).
6.7. Социальная ценность права
В отечественной науке ТГП это сравнительно новый вопрос. Разработ-
ка началась в конце 60-х годов. Первым, кто стал заниматься изучением
вопроса ценности права, был проф. Алексеев С.С. (в 1968 году он написал
статью о ценности права). В 60-е годы получила развитие аксеология – нау-
ка о ценностях. Юристы осторожничали, т.к. с 20-х гг. в нашей стране ут-
вердился правовой нигилизм; право считалось временным явлением. В 30-е
годы право выступало как карательный элемент, в нем видели репрессию.
Негативное отношение к праву было и в 60-х, и в 70-х годах; можно сказать,
что оно существует и в настоящее время.
По мнению проф. Тугаринова, ценности – суть, предметы, явления и их
свойства, которые нужны (необходимы, полезны, приятны и пр.) людям
определенного общества или класса и отдельной личности в качестве сред-
ства удовлетворения их потребностей и интересов, а также идеи и побужде-
ния в качестве нормы, цели, идеала. Ценность – то, что составляет благо для
человека. В этом плане право рассматривается как ценность для общества в
целом, для государства, для отдельной личности. Социальная ценность пра-
ва имеет две стороны:
94
1. Инструментальная ценность права, выражается в том, что право по-
лезно для общества, государства и отдельных индивидов, как регулятор об-
щественных отношений (инструмент воздействия на общественные отно-
шения), т.е. как инструмент социального регулирования, право это ведущий
основной регулятор общественных отношений. Право полезно, прежде все-
го, для государства, т.к. оно является государственным регулятором обще-
ственных отношений. С помощью позитивного права государство создает в
обществе необходимый для себя порядок. Однако право как инструмент
социального регулирования может быть полезным не только для государст-
ва, но и для общества в целом, для каждого отдельного индивида.
2. Социальная ценность права выражается в том, что право изначально,
по своей природе, как мера и гарант свободы для каждого отдельного инди-
вида. Социальная ценность проявляет себя там, где позитивное право основа-
но на естественном праве. В этом случае позитивное право призвано не толь-
ко определять границы поведения индивида, но и защищать, обеспечивать его
свободу, права и интересы. Право призвано быть мерой справедливости.
Ценность предметов и явлений проявляется по отношению к человеку.
Ценность не внутренне присуща праву, а выражается в отношении к чело-
веку. Поэтому собственной ценности право не имеет, сама по себе ценность
права не существует. Всякому предмету имманентны определенные свойст-
ва (например, металл ценен благодаря своим свойствам). Точно так же и
право. Иногда свойства права отождествляют с признаками, что не совсем
правильно, хотя свойства могут быть отражены через признаки. Свойства,
которые выражают социальную ценность права, оказывается присущи не
только праву, но и многим другим социальным нормам, хотя в праве они
выражены более ярко. Другими словами свойства права через признаки вы-
ражены вовне. Можно назвать следующие свойства права:
1. Право – это средство организации управления обществом, оно при-
дает действиям людей согласованность.
2. Право – это действенное средство защиты существующего общест-
венного строя.
3. Право – это средство обновления общества, фактор прогресса – раз-
вивает те общественные отношения, в которых общество заинтересовано.
4. Право – это выразитель справедливости.
5. Право определяет меру свободы личности в обществе.
6.8. Источники (формы) права
В данном случае речь пойдёт о формах права. Необходимо сразу заме-
тить, что понятие «источник права» и понятие «форма права» имеют раз-
личное значение.
содержательная юридическая форма («неправовой закон»), использование 1. Инструментальная ценность права, выражается в том, что право по- которой в интересах политической конъюнктуры имеет свои пределы и мо- лезно для общества, государства и отдельных индивидов, как регулятор об- жет привести к разрушению всей политико-правовой системы. щественных отношений (инструмент воздействия на общественные отно- Поэтому говорить о служебной роли права по отношению к политике, шения), т.е. как инструмент социального регулирования, право это ведущий а тем более о верховенстве политики над правом, достаточных оснований основной регулятор общественных отношений. Право полезно, прежде все- нет. А в правовом государстве политика вообще должна быть правовой, как го, для государства, т.к. оно является государственным регулятором обще- и вся деятельность такого государства. ственных отношений. С помощью позитивного права государство создает в Можно было бы сказать, что орудием политики является не право, а обществе необходимый для себя порядок. Однако право как инструмент закон. Исходя из этих позиций, проф. Мушинский пишет: «Закон есть сим- социального регулирования может быть полезным не только для государст- биоз права и политики. В нем сочетаются право и справедливость, с одной ва, но и для общества в целом, для каждого отдельного индивида. стороны, и политическая сила и целесообразность – с другой. Если взгля- 2. Социальная ценность права выражается в том, что право изначально, нуть на современные законодательные органы – парламенты, то легко обна- по своей природе, как мера и гарант свободы для каждого отдельного инди- руживается, что в них постоянно меняется соотношение политических сил. вида. Социальная ценность проявляет себя там, где позитивное право основа- Интересы, которые представляет парламентское большинство, и будут, но на естественном праве. В этом случае позитивное право призвано не толь- прежде всего, защищены в законе, хотя нередко за счет попрания права». ко определять границы поведения индивида, но и защищать, обеспечивать его Здесь только нужно учитывать, что права не существует вне форм его свободу, права и интересы. Право призвано быть мерой справедливости. выражения. Поэтому точнее говорить не о праве и законе, а о законах с пра- Ценность предметов и явлений проявляется по отношению к человеку. вовым содержанием (что и есть право) или о законах, не имеющих правово- Ценность не внутренне присуща праву, а выражается в отношении к чело- го содержания и представляющих собой бессодержательную юридическую веку. Поэтому собственной ценности право не имеет, сама по себе ценность форму («неправовые законы» или «неправовое законодательство»). права не существует. Всякому предмету имманентны определенные свойст- ва (например, металл ценен благодаря своим свойствам). Точно так же и 6.7. Социальная ценность права право. Иногда свойства права отождествляют с признаками, что не совсем В отечественной науке ТГП это сравнительно новый вопрос. Разработ- правильно, хотя свойства могут быть отражены через признаки. Свойства, ка началась в конце 60-х годов. Первым, кто стал заниматься изучением которые выражают социальную ценность права, оказывается присущи не вопроса ценности права, был проф. Алексеев С.С. (в 1968 году он написал только праву, но и многим другим социальным нормам, хотя в праве они статью о ценности права). В 60-е годы получила развитие аксеология – нау- выражены более ярко. Другими словами свойства права через признаки вы- ка о ценностях. Юристы осторожничали, т.к. с 20-х гг. в нашей стране ут- ражены вовне. Можно назвать следующие свойства права: вердился правовой нигилизм; право считалось временным явлением. В 30-е 1. Право – это средство организации управления обществом, оно при- годы право выступало как карательный элемент, в нем видели репрессию. дает действиям людей согласованность. Негативное отношение к праву было и в 60-х, и в 70-х годах; можно сказать, 2. Право – это действенное средство защиты существующего общест- что оно существует и в настоящее время. венного строя. По мнению проф. Тугаринова, ценности – суть, предметы, явления и их 3. Право – это средство обновления общества, фактор прогресса – раз- свойства, которые нужны (необходимы, полезны, приятны и пр.) людям вивает те общественные отношения, в которых общество заинтересовано. определенного общества или класса и отдельной личности в качестве сред- 4. Право – это выразитель справедливости. ства удовлетворения их потребностей и интересов, а также идеи и побужде- 5. Право определяет меру свободы личности в обществе. ния в качестве нормы, цели, идеала. Ценность – то, что составляет благо для человека. В этом плане право рассматривается как ценность для общества в 6.8. Источники (формы) права целом, для государства, для отдельной личности. Социальная ценность пра- В данном случае речь пойдёт о формах права. Необходимо сразу заме- ва имеет две стороны: тить, что понятие «источник права» и понятие «форма права» имеют раз- личное значение. 93 94
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- …
- следующая ›
- последняя »