Философия. Дробжева Г.М - 15 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТГТУ | Тамбов

Составители: 

Рубрика: 

Для ответа на первый вопрос необходимо проанализировать определение понятия «познание».
Этот анализ позволит перейти к характеристике субъекта и объекта познания. Постарайтесь проследить
эволюцию понимания их роли в познании в истории философии.
Имейте в виду, что многообразие форм познания обусловлено целостностью данного явления и не
сводится к какой-либо одной форме. При ответе на второй вопрос можно раскрыть такие формы позна-
ния, как обыденно-практическое, игровое, мифологическое, художественно-образное, философское, ре-
лигиозное, личностное.
Ответ на третий вопрос предполагает характеристику форм чувственного и рационального позна-
ния и их взаимосвязь. В научном познании принято выделять два уровня: эмпирический и теоретиче-
ский. Сравните их по объектам и методам познания. Приведите примеры эмпирических и теоретических
методов познания.
При анализе истины как гносеологической категории (четвертый вопрос) дайте определения исти-
ны с точки зрения разных философских подходов. Покажите отличия субъективной истины от объек-
тивной. Рассмотрите следующие проблемы: соотношение истины и заблуждения, абсолютной и относи-
тельной истины, критерии истины в различных познавательных формах (философии, науке, религии,
художественном познании, обыденном, нравственном).
Литература
1 Автономова Н.С. Рассудок, разум, рациональность. М., 1988.
2 Бахтияров К.И. Многомерность истины // Философские науки. 1991. № 4.
3 Гадамер Г.Х. Истина и метод. М.,1988.
4 Горский Д.П. О критериях истины // Вопросы философии. 1988. № 2.
5 Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знания. М., 1990.
6 Ильин В.В. Теория познания. Введение. Общие проблемы. М., 1994.
7 Лекторский Б.А. Субъект, объект. Познание. М., 1980.
8 Липский Б.И. Практическая природа истины Л., 1988.
9 Руткевич М.И., Лойфман И.Я. Диалектика и теория познания. М., 1994.
10 Чудинов Э.М. Природа научной истины. М., 1977.
11 Швырев В.С. Теоретическое и эмпирическое в научном познании. М., 1988.
12 Штейнер Р. Истина и наука. М., 1992.
Тема 14 Философское учение об истине
1 Классическая (корреспондентская) трактовка истины.
2 Неклассические концепции истины: когерентная, прагматическая и конвенциональная концеп-
ции.
3 Истина и ее «антиподы».
4 Проблема объективности истины.
Методические рекомендации
Начните ответ на первый вопрос с наиболее общего определения истины, в котором следует пока-
зать ее отличие от достоверности, правильности, правды. Освещая классические концепции истины, об-
ратитесь к анализу взглядов Аристотеля, Фр. Бэкона, французских философов-просветителей, Л. Фей-
ербаха, представителей марксистской философии, А. Тарского.
Касаясь вопроса о теориях когеренции (Д. Юм, И. Кант, логический позитивизм Р. Карнапа и О.
Нейрата), обратите внимание на то, что сторонники этих теорий вносят в них культурно-исторический
момент. Объясните, в чем суть прагматистской (прагматической) теории истины и почему ее сторонни-
ки категорически не согласны с мнением «классиков». Покажите чрезвычайную важность концепции
конвенциональной истины для логики, математики и теоретического естествознания.
В третьем вопросе необходимо раскрыть суть таких понятий, как ложь и заблуждение.
Четвертый вопрос предполагает выяснение возможностей обоснования истинности полученных
знаний. Перечислите условия, способствующие получению объективно истинной информации. Рас-

Страницы