Культурология. Учебное пособие. Дружинин В.И. - 18 стр.

UptoLike

Составители: 

17
Мы должны поэтому сказать: действительность, внутри которой
движется и пытается оставаться сегодняшний человек, все больше
определяется тем, что называется западноевропейской наукой.
Вглядываясь в это обстоятельство, мы обнаруживаем, что в западной
части мира на протяжении веков ее истории наука развернула нигде более на
земле не встречающееся могущество и идет к тому, чтобы в конце концов
наложить свою власть на весь земной шар.
Но есть ли наука лишь нечто сделанное человеком, просто взвинченное
до небывалого размаха, так, что можно было бы считать, что в один
прекрасный день по воле людей, решением каких-нибудь комиссий ее
удастся снова упразднить? Или здесь происходит событие какого-то
большего размаха? Не правит ли в науке еще и нечто другое, помимо
простой человеческой любознательности? Именно так оно и есть. Здесь
властвует что-то другое. Только это другое скрыто от нас, пока мы цепляемся
за привычные представления о науке.
Другоев том положении вещей, которое безраздельно царит во всех
науках, оставаясь, однако, скрытым от них... Чтобы это положение вещей
вошло в поле нашего зрения, должна, правда, иметь место достаточная
ясность относительно того, что такое наука. Каким путем такого добиться?
Всего верней, как кажется, путем описания современного научного
производства. Подобное изображение смогло бы показать, как вот уже
долгое время науки все решительней и вместе с тем неприметней внедряются
во все организованные формы современной жизни: в промышленность,
экономику, образование, политику, военное дело, в публицистику всякого
рода. Рассмотреть ход этого внедрения важно. И все же, чтобы суметь
описать его, мы сначала должны уже видеть, в чем заключается существо
науки. Его можно высказать в лаконичном тезисе. Он гласит: наука есть
теория действительного.