История Тамбовского края с древнейших времен до середины XIX века. Двухжилова И.В. - 14 стр.

UptoLike

Составители: 

«Тамбовский летописец», «Известие о начале города Тамбова и происходивших в нём достопамятных
вещах и о архиереях, обретающихся в нём», «Летописи Козловского Троицкого монастыря», «Эконо-
мические примечания к генеральному межеванию» и др. Подобные работы закладывали основу буду-
щих историко-географических описаний, но не были действительно исследованиями.
Переход к серьёзным занятиям краеведения на Тамбовщине произошёл к середине XIX в. Этому
способствовал ряд обстоятельств, вызвавших интерес к прошлому края.
Наиболее яркой фигурой в плеяде первых тамбовских краеведов был
Стефан Абрамович Березне-
говский
(
1797
1868
). Он закончил Тамбовскую духовную семинарию и стал священником и препода-
вателем в приходском училище. Затем с 1824 г. занимал должность эконома духовной семинарии, а в
1835 г. стал руководить строительной частью Тамбовского Епархиального ведомства. После выхода в
отставку в 1867 г., он полностью погрузился в научные изыскания. Однако первые его краеведческие
публикации появились в 1850-е гг. Они носили компилятивный характер. В своих статьях Березнегов-
ский использовал труды Н.М. Карамзина, Н.А. Полевого, а также документы, обнаруженные им в раз-
ных хранилищах. Однако он не владел приёмами историографического анализа, допускал хронологиче-
ские ошибки. Сказывался и недостаток теоретической подготовки и специального образования. Однако
он был энтузиастом краеведения, отдававшим ему все силы, энергию и свободное время.
К основным заслугам Березеговского безусловно принадлежит введение им в научный оборот
«Тамбовского летописца». Он первым обратился и к истории строительства Спасо-Преображенского
кафедрального собора в Тамбове. Его работы заложили фундамент для расцвета местного краеведения
во второй половине XIX в.
Среди других тамбовских краеведов середины века выделяются сторонники и оппоненты Березне-
говского Г. Хитров, В. Феоктистов, И. Кобяков и др. Занятие краеведением для них тоже не было ос-
новным занятием, но и в их публикациях встречались интересные находки и факты.
Георгий Васильевич Хитров
(
1820
1893
) происходил из семьи священника, и сам, закончив Там-
бовскую духовную семинарию и Московскую духовную академию, был священником, преподавал в се-
минарии, работал в общественных комитетах. Он пользовался большим уважением.
Творческое наследие Хитрова составляют 18 публикаций. Тематически их можно разделить на три
группы: религиозного содержания (проповеди, поучения, литургии); педагогические (речи перед уча-
щимися, методика преподавания); краеведческие (книга «Историко-статистическое описание Тамбов-
ской епархии»).
Владимир Христофорович Феоктистов
(годы жизни не известны) на рубеже 1850 60-х гг. возглав-
лял работы по военно-статистическому описанию Тамбовской губернии. Результатом служебной дея-
тельности стала целая серия статей Феоктистова в газете «Тамбовские губернские ведомости». Это бы-
ли очерки по статистике, географии, топографии, истории Тамбовской губернии и другие материалы.
Статьи не имели исследовательской направленности, носили описательный характер и были скомпили-
рованы из публикаций местных краеведов, в основном Березнеговского, выписок из трудов Карамзина,
Соловьёва и др., данных сборников документов и личных наблюдений. Феоктистов много и серьёзно
полемизировал с Березеговским.
Особым направлением в краеведении XIX в. стала тамбовская церковная история. Во второй поло-
вине века появилась целая серия статей и книг по истории возникновения тамбовских монастырей, хра-
мов, о церковных деятелях. Это направление развивалось по инициативе и под протекторатом Тамбов-
ской Епархии.
Одной из наиболее ранних работ подобного рода была книга игумена Маркелла «Краткое историче-
ское описание Саровской пустыни с начала заведения и нынешнего 1819 г., выбранное из разных исто-
рий, указов и благословенной грамоты, хранящихся в этой пустыни, игуменом Маркеллианом». Вышло
несколько работ разных авторов об одной из старейших тамбовских обителей Козловском Троицком
мужском монастыре. Все они носили популяризаторский характер и предназначались для прихожан, но
в них использовался большой массив исторических источников, авторы пытались систематизировать
исторические факты.
Стараниями священнослужителей вышли работы и по истории других монастырей Тамбовщины:
Тихвино-Богородском женском монастыре в Кирсанове; Тамбовском Трегуляевском мужском, Возне-
сенском женском монастырях. К числу специфических тем церковно-краеведческой направленности
относились биографии местных святых: святителя Питирима, старца Амвросия Оптинского и Серафима
Саровского.
Помимо истории монастырей, церквей, святых, священники обращались и к истории населённых
пунктов, быте и обычаях местного населения и другим темам, одной из которых было сектантство в Там-