Гендерный подход в менеджменте. Егорова Л.С - 13 стр.

UptoLike

13
мужчине выбор жизненн ой стр а теги и, поощряя мужч инпр ои з -
водителей материальных благ и презирая мужчи н-альфонсов. Как и
женщина, мужчин а должен следовать образцу, навязываемому ему
обществом. Свободу его выбора ограничивают социальные, интел-
лектуальные, этические стан д а рт ы, которые обусловливают не
только внешний стиль , но и сферу деятельности (см. подробнее:
Ба-
рабан Е.
В меру упитанный и в полном расцвете сил // О му-
же (N) ственности: Сб. ст. / Сост. С. Ушакин. М., 2002).
Психологи утверждают, что поведение мужчин основыва-
ется на представлении о мужественности, которое они впитали из
культуры. Идеология мужественностиэто набор социальных
норм, известных под именем мужской гендерной роли (см.:
Шон
Берн.
Гендерная психология. С. 166).
Маскулинность как описательная категория
обозначает
совокупность поведенческих и психических черт, свойств и осо-
бенностей, объективно присущих мужчинам, в отличие от
женщин.
Маскулинность как аскриптивная категория
обозначает
один из элементов символической культуры общества, совокуп-
ность социальных представлений, установок и верований о том,
чем является мужчина, какие качества ему приписываются.
Маскулинность как прескриптивная категория
это
система предписаний, имеющих в виду не среднестатистическо-
го, а идеального «настоящего» мужчину, это нормативный эта-
лон мужчинности.
(
Источник
: Кон И. Мужские исследования и парадигмы маску-
линности // Гендерный калейдоскоп: Курс лекций. М., 2001.)
Российская массовая культура насаждает стереотипные об-
разы «творческого, успешного, делового, нацеленного на карье-
ру» мужчины и «зависимой, домашней, озабоченной своей внеш-
ностью, стремящейся к домашнему уюту» женщины. Как образно
пишет И. Кон, в рекламе «онсубъект действия, творец, вели-
чие которого дополнительно подчеркнуто умением вовремя про-
инструктировать и поощрить представительницу слабого во всех
отношениях пола. Онаобъект созерцания, исполнитель, жду-
щий внимания, указаний и поощрений» (
Кон И.
Российский муж-
мужчине выбор жизненной стратегии, поощряя мужчин — произ-
водителей материальных благ и презирая мужчин-альфонсов. Как и
женщина, мужчина должен следовать образцу, навязываемому ему
обществом. Свободу его выбора ограничивают социальные, интел-
лектуальные, этические стандарты, которые обусловливают не
только внешний стиль, но и сферу деятельности (см. подробнее: Ба-
рабан Е. В меру упитанный и в полном расцвете сил // О му-
же (N) ственности: Сб. ст. / Сост. С. Ушакин. М., 2002).
      Психологи утверждают, что поведение мужчин основыва-
ется на представлении о мужественности, которое они впитали из
культуры. Идеология мужественности — это набор социальных
норм, известных под именем мужской гендерной роли (см.: Шон
Берн. Гендерная психология. С. 166).

       Маскулинность как описательная категория обозначает
совокупность поведенческих и психических черт, свойств и осо-
бенностей, объективно присущих мужчинам, в отличие от
женщин.
       Маскулинность как аскриптивная категория обозначает
один из элементов символической культуры общества, совокуп-
ность социальных представлений, установок и верований о том,
чем является мужчина, какие качества ему приписываются.
       Маскулинность как прескриптивная категория — это
система предписаний, имеющих в виду не среднестатистическо-
го, а идеального «настоящего» мужчину, это нормативный эта-
лон мужчинности.
        (Источник: Кон И. Мужские исследования и парадигмы маску-
          линности // Гендерный калейдоскоп: Курс лекций. М., 2001.)

      Российская массовая культура насаждает стереотипные об-
разы «творческого, успешного, делового, нацеленного на карье-
ру» мужчины и «зависимой, домашней, озабоченной своей внеш-
ностью, стремящейся к домашнему уюту» женщины. Как образно
пишет И. Кон, в рекламе «он — субъект действия, творец, вели-
чие которого дополнительно подчеркнуто умением вовремя про-
инструктировать и поощрить представительницу слабого во всех
отношениях пола. Она — объект созерцания, исполнитель, жду-
щий внимания, указаний и поощрений» (Кон И. Российский муж-

                                13