Отечественная история. Ерохина Е.А. - 41 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

41
стали называть раскольниками. Протопоп Аввакум был идеологом староверия,
старообрядцев.
Старообрядцы требовали возврата к прежним обрядам и традициям:
читать и петь во время службы одновременно разное несколькими голосами,
крестное знамение производить двумя перстами, а не тремя, как полагала
реформа и т. д.
На стороне старообрядцев оказалось множество горожан, крестьян,
стрельцов. Раскол церкви стал формой социального протеста народных масс.
В знак протеста сторонники старой церкви сжигали себя живьем.
В 1675-1679 гг. было зарегистрировано 37 самосожжений, в которых погибло
около 20 тыс. человек.
Вмешательство Никона во внутренние и внешнеполитические дела
государства, оправдываемое тем, что «священство выше царства» (церковь
выше монарха), привело к разрыву патриарха с царем. Церковный собор
1666-1667 гг. лишил Никона патриаршества.
В 1662 г. в Москве произошло восстание низших и средних слоев
жителей Москвы, стрельцов, солдат, получившее название «медный бунт».
Вызвано оно было ростом налогов в годы войны с Польшей (1654-1667) и
выпуском обесцененных медных денег. Из одного фунта меди (400 г)
стоимостью 12 копеек изготовляли 10 руб. Медные деньги принимали по цене
серебряных. Количество медных денег во много раз превышало стоимость
товаров, поступавших на рынок. Торговцы отказывались принимать медные
деньги. В стране развивалась финансовая катастрофа. Восстание было
подавлено. В 1663 г. медные деньги были отменены.
В период царствования Алексея Михайловича произошла крупнейшая в
истории России Крестьянская война 1670-1671 гг. Ее предводитель Степан
Разин донской казак, атаман, сначала воевавший с крымскими татарами, затем с
турками. В 1667 г. с отрядом казацкой бедноты он совершил поход на Волгу и
Яик, затем в Персию по Каспийскому морю. Весной 1670 г. возглавил
Крестьянскую войну, в которой проявил себя способным организатором и
военачальником, обещал уничтожить рабство, освободить крестьян от власти
дворян и бояр. Наряду с казачеством в войне участвовали народы Поволжья.
Восставшие взяли Царицын, Астрахань, Саратов, Самару, осадила Симбирск,
но войскам Разина было нанесено поражение.
После казни Разина война еще продолжалась, отдельные отряды выступали во
многих городах Поволжья, Галицкого уезда, в Соловецком монастыре.
2.4.2. Государственное устройство России во второй половине XVII века.
Пути развития государства после Смуты определялись задачами
восстановления страны. Стране требовалась централизация управленческой
власти, чтобы преодолеть развал налоговой системы, упадок хозяйства, разгул
преступности, снижение обороноспособности.