Составители:
Рубрика:
19
нества, в том числе и на состязания. Это была пассивная религия, не
нацеливающая верующих на борьбу в этой жизни, а вселяющая надеж-
ду на загробную жизнь. После того, как бремя войны было переложено
на плечи профессионалов-наемников, интерес к занятиям физическими
упражнениями повсеместно падает. Более состоятельные слои стали
игнорировать утомительные тренировки в беге, борьбе и других воинс-
ких упражнениях, предпочитая в лучшем случае легкие гимнастичес-
кие упражнения и бани. Простой народ, доведенный до разорения, не
испытывал желания заниматься своим физическим совершенствовани-
ем. Падение интереса к физической подготовке человека-воина, защит-
ника государства нашло отражение в изобразительном искусстве Рима
и Греции. На место могучего атлета приходит новый идеал мужчины –
хрупкого и изнеженного. Одним из средств удержания в повиновении
народа и армии были зрелища, устраиваемые императорами и аристок-
ратией по различным поводам. Эти зрелища мало напоминали спортив-
ные состязания, в них ценились главным образом сильные ощущения и
количество затраченных на них средств – чем больше гладиаторов, ред-
костных диких или дрессированных зверей, а также состязавшихся ко-
лесниц выпускали на арену, тем большим был восторг зрителей.
Постепенно христианство становится силой, с которой римские им-
ператоры были вынуждены считаться и которая в результате была ис-
пользована для укрепления их власти. Правящая верхушка Рима нуж-
далась в такой религии, которая санкционировала бы ее господство над
всеми народами империи. Такой общегосударственной религией, освя-
щавшей императорскую власть, и стало, в конце концов, христианство.
В начале IV в. н. э. возник прочный союз империи с христианством,
император Константин пришел к мысли, что вместо того, чтобы бо-
роться с христианской церковью, лучше использовать ее в интересах
государства. В 313 г. был издан так называемый Миланский эдикт, да-
ровавший свободу вероисповедания христианам и возвращавший им все
конфискованные ранее церкви и церковное имущество, из гонимого уче-
ния христианство стало государственной религией, из “церкви боящейся”
– “церковью торжествующей”. Христианство окончательно перестает
быть религией рабов и угнетенных, оно превращается в религию, при по-
мощи которой господствующие классы держат в повиновении народ.
Став ведущей религией, христианство вступило в противоречие со
всеми существовавшими до него религиями. Борьба велась с не мень-
шим ожесточением, чем борьба против самого христианства в период
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- …
- следующая ›
- последняя »
