Физическая культура и религия (история взаимоотношений). Фарберов М.Б. - 18 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

5. СПОРТ И РАННЕЕ ХРИСТИАНСТВО

Раннее христианство во многом отличалось от позднейшего, зафик-

сированного в догматах Никейского собора. Оно не знало ни догматов,

ни этики официального христианства, являясь религией страждущих масс,

рабов и бедняков, жизнь которых была невыносимой, а положение –

бесправным. Выход из такой жизни был найден в другом – загробном –

мире. Продолжение существования души после смерти и было основой

новой религии. Общепризнанной становилась вера в некое воздаяние

или кару для умершей души за совершенные на земле поступки, так

возникло представление о рае и аде. В рай могли попасть все честные,

страждущие и обездоленные, а ад был уготован для грешников.

Надежда на воздаяние в потустороннем мире помогла увлечь людей

на самоотречение от всех мирских благ и аскетизм. Укрепляется вера

в искупление за грехи, в освобождение духа от бренности плоти и в

вознесение его к богу. В силу этого раннее христианство все более ста-

ло проникаться идеей строгого аскетизма, презрения к телу. Христиане

проповедовали, что на земле не может быть радости. Земля – это ко-

мок грязи, где царит “князь тьмы”, то есть сатана, а дух сидит в плену.

Чтобы освободить душу из темницы, нужно истязать тело, бичевать

его, нужно проводить жизнь в молитве и посте, отрицать все телесные

радости. Христианский аскетизм возник не на пустом месте. Аскетизм

– явление, характерное для суровых условий борьбы людей со стихия-

ми природы. Образцами для подражания ранним христианам служили

монахи, пустынники, отшельники, молчальники, странники, затворники,

а также многочисленные “святые” и “чудотворцы”, которые начисто

отказались от радостей земной жизни и сознательно обрекали себя на

тяготы и страдания. Аскетизм этих “богатырей духа” христианская

церковь не только оправдывала и поддерживала, но и видела в нем “ис-

тинную красоту жизни на земле”, подлинная же цель религиозного аске-

тизма была направлена на примирение угнетенных и обездоленных масс

с социальным гнетом и тяжелыми условиями жизни, их смирение.

Раннее христианство не имело никакого влияния на официальную

религию рабовладельческих государств, на ее пышные культы, празд-