Физическая культура и религия (история взаимоотношений). Фарберов М.Б. - 22 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

6. КЛАССОВОЕ ОТНОШЕНИЕ ЦЕРКВИ

К ФИЗИЧЕСКОМУ ВОСПИТАНИЮ

В середине XI в. происходит окончательный раздел христианской

церкви на католическую и православную. Отныне между ними четко

поделены сферы влияния. В странах Западной Европы господствующей

становится католическая церковь, Русь, некоторые страны Европы и

народы Закавказья оказываются под влиянием православия. Обе церк-

ви представляют собой разновидности христианства. Обе признают

основные его догмы и обряды. Однако католицизм имеет ряд особен-

ностей в вероучении, культе, организации.

В период развитого феодализма происходит консолидация и юриди-

ческое оформление господствующего класса в привилегированные со-

словия. Складывается общественный наследственный слой – рыцар-

ство, а позднее – дворянство. Высшее и среднее духовенство, также

являвшееся крупным землевладельцем, составляло другое господству-

ющее сословие. Третье сословие представлял народ – простолюдины,

крепостные и свободные крестьяне, не пользующиеся никакими права-

ми, кроме права работать на господина. Каждое из этих сословий в об-

ласти физического воспитания имело свои упражнения, свои состяза-

ния, отличающиеся друг от друга. К каждому из них церковь имела

особое отношение, определяемое, прежде всего, классовым подходом.

С одной стороны, проповедники вещали о греховности тела, с другой –

церковь поддерживала физические упражнения рыцарей, запрещала и в

то же время была вынуждена мириться с народными состязаниями.

Единственным видом состязаний, который официально признавался цер-

ковью, были ордалии – “божьи суды”, известные еще со времен рабо-

владельческого общества.

В средние века складывается система физического воспитания фео-

далов. Каждый рыцарь должен был уметь ездить верхом, плавать, вла-

деть оружием, охотиться, стрелять из лука, играть в мяч и танцевать.

Церковь всячески поощряла эти занятия – и это понятно. Рыцари со-

ставляли основную силу феодальной армии, способную подавлять на-

родные волнения или вести захватнические войны. Так, все захватни-