Научное творчество и организация НИДС в вузе. Галустов А.Р - 64 стр.

                       3.1 ТВОРЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ

     3.1.1 Исторический обзор психологических исследований проблемы
творческого мышления
     Творческое мышление – один из интереснейших феноменов, выделяющих
человека из мира животных. Уже в начале жизни у человека проявляется на-
стоятельная потребность самовыражения через творчество, человек учится
мыслить творчески, хотя способность к такому мышлению не является необхо-
димой для выживания. Творческое осмысление является одним из способов ак-
тивного познания мира, и именно оно делает возможным прогресс, как отдель-
ного индивида, так и человечества в целом.
     Попытки объяснить феномен творческого мышления делались еще антич-
ными философами и не прекращаются до сих пор.
     В ХХ веке его изучением занялись также психологи и специалисты по ки-
бернетике. Несмотря на столь долгое внимание к проблеме, не все ее аспекты
до конца раскрыты, поэтому исследования в этой области продолжаются.
     В данном курсе мы рассмотрим различные концепции и подходы к изуче-
нию творческого мышления, отличительные особенности креативной личности,
а также дадим анализ факторов, влияющих на проявление творческих способ-
ностей.
     С давних времен умы ученых и философов занимает вопрос: «Как возмож-
но творческое мышление?».
     Этой проблемой занимались еще античные философы (Гераклит, Демок-
рит, Платон), выдвигая весьма прогрессивные для того времени идеи.
     Интересна, например, идея Платона, в чем-то предвосхитившая идею З.
Фрейда, изложенная в учении об эросе.
     Платон представляет, что божественное творчество, плодом которого явля-
ется мироздание, есть момент божественного созерцания. Аналогично этому и
человеческое творчество есть только момент в достижении высшего, доступно-
го человеку «умного» созерцания. Стремление к этому высшему состоянию,
род одержимости и есть «Эрос», который предстает и как эротическая одержи-
мость тела, стремление к рождению, и как эротическая одержимость души
стремление к художественному творчеству, и, наконец, как одержимость духа -
страстная тяга к чистому созерцанию прекрасного.
     Существенное влияние на дальнейшие исследования творческого мышле-
ния в психологии оказали идеи Аристотеля, которые легли в основу ассоциа-
тивной психологии.
     Ассоцианистский подход получил широкое распространение в XVII –
XVIII веках. Он объяснял все умственные (когнитивные) процессы в терминах
двух основных компонент:
     - идей (или элементов);
     – ассоциаций (или связей) между ними.
     Отличительной чертой являлось признание ассоциации в качестве основ-
ной структурной единицы психического, ассоциация использовалась и как объ-


                                    64