Этика бизнеса. Галюта О.П. - 9 стр.

развитие чувства достоинства у людей в современных условиях.
Культура этого чувства и средства его социальной защиты.
    Тема 7. Смысл жизни, счастье
    Понятие «смысл жизни», «счастье» как отражение целеполагания
и идеала в моральном сознании. Понятие «смысл жизни» как
философский концепт морали, относящийся к области миро-
истолкования в целом. Категория «смысл жизни» как аналог
философской категории «сущности» человека и его исторического
мира. Смысл жизни как выражение самых общих, «предельных»
возможностей человека и его реального состояния, оправдания его
социальных устремлений, а также критика наличных условий его
бытия.
    Категория «смысл жизни» как отражение значения и ценности
того типа и характера общественной деятельности, какая человеку
вменяется той или иной системой морали.
    Понятие «смысл жизни» как «бытийное», онтологическое
понимание сущности и природы сущих законов человеческой жизни и
истории. Понятие «смысл жизни» как арена столкновения различных
мировоззрений и философских систем на почве нравственного
измерения человеческого бытия.
    Категория «счастье» как отражение степени осуществления
стремления личности к идеалу и осмысленной жизни, как форма
самооценки всей жизнедеятельности или значительных отрезков
жизни. Счастье как высшая удовлетворенность жизнью, как реакция на
меру достижения основных замыслов и проекций, притязаний и чаяний
личности. Счастье как осуществление человеком своего назначения,
как достижение такого состояния, которое, в конечном счете, ему
«предназначено», «суждено» природой я местом, отведенным ему в
мире.
    Различные концепции в современной этике и в истории этической
мысли по проблеме соотношения счастья и нравственности.
    Тема 8. Универсальные принципы морали
    Моральные принципы как универсальные начала, имеющие для
человека мировоззренческое и повседневно-регулятивное значение.
    Детерминированность нового обоснования морали в рамках этики
нового (посттоталитарного) типа общим современным «состоянием
мира», характеризующимся развитием в нем центростремительных сил
и изживанием центробежных. Формулировка исходного и высшего
принципа морали в рамках этики нового типа. Высший принцип
морали как постоянство устремления и способность вмещения
общественным и индивидуальным сознанием идеи Общего Блага.
    Идея Общего Блага как требование четкого разграничения
моральным сознанием частногрупповых и общечеловеческих
интересов.

                                                                 9