Составители:
Рубрика:
лингвистическая. Зарождение науки называют революцией от того, что
произошли кардинальные смены в менталитете (умственном и психическом
строе личности) − архаичное мышление уступило место научно-
рациональному.
Зарождение науки в недрах натурфилософии проходило с ведущей
установкой − мир представлялся как гармоничное целое, в поисках
первоначал (“физиса вещей”), в возникновении доказательности (и
формулирования принципов классической логики), в переход от символа к
понятию, и ознаменовалось созданием первой научной картины мира
Аристотеля-Птолемея (геоцентризм, неоднородность пространства,
анизотропность времени, континуальность).
В Средние века доминировала установка ценностного над познавательным
− знание соразмерялось с системой религиозных ценностей. Важно отметить
факт арабского ренессанса, благодаря которому были восприняты и
сохранены ценности
античной науки и техники. Только с конца XII века
Европа стала обгонять арабов, во многом благодаря переводу античных
авторитетов с арабского и заимствования технологий. В эпоху Гуманизма и
Возрождения находят поддержку установки на познание через разум,
историзм, социально-исторический оптимизм. В становлении классического
естествознания огромную роль сыграла деятельность таких личностей как
Леонардо
да Винчи (философ, художник, архитектор, инженер), Бернардино
Телезио (физика как автономная область исследования), Джордано Бруно −
(гелиоцентризм, бесконечность Вселенной, бесчисленность миров,
Вселенский разум, магико-герметическая традиция).
Вторая рациональная революция знаменует Новое время − наука
отстаивает свое право на самостоятельное существование в борьбе с религией
и превращается в ведущий способ
познания и преобразования мира,
революция Нового времени подготовила классическое естествознание.
Научную революцию Нового времени датируют 1543-1687. Первой дате
соответствует труд Николая Коперника “О вращении небесных сфер”, в
второй выход в свет работы Исаака Ньютона “Математические начала
натуральной философии”. На становление науки оказали влияние идеи и
деятельность Н.Корперника, Дж.Бруно, Н.Кузанского
, Г.Галилея, И.Кеплера,
Ф.Бэкона, Р.Декарта, И.Ньютона. Важно уяснить мировоззренческие
следствия научной революции:
1. Порождение религиозных и антропологических проблем: земля не
центр мира, а человек не венец творения. Мог ли Бог сойти на другие
планеты, чтобы спасти их? Проблема местоположения Бога.
2. Образ науки
−
экспериментальное научное знание. Исследование и
раскрытие мира на основании метода. Эксперимент и доказательства Знание
может быть представлено на математическом языке. Наука дает истинные
знания.
3. Наука как социальный институт. Порождение теорий, их признание и
общественный контроль за научной деятельностью.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- …
- следующая ›
- последняя »
