Основы исламской экономики: теория и практика хозяйствования. Гибадуллин М.З - 81 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

КФУ | Казань

Составители: 

Рубрика: 

81
которым ниспослано писание, пока они не дадут откупа своей рукой, будучи
униженными» (9:29). И хотя в священной книге подчеркивается, что джизйа
должна выплачиваться человеком лично, фактическое закрепление этого
предписания Корана произошло лишь в У111в., когда круговая порука по его
сбору была отменена.
В Х1-Х111в.в. в странах мусульманского мира вновь вернулись к
коллективной ответственности за сбор джизйа. Каждой иноверческой общине
устанавливалась единая сумма налога, в зависимости от числа душ. За
своевременность внесения налога отвечал глава общины.
В арабском халифате джизйа выплачивался всеми мужчинами,
достигшими зрелости, кроме стариков, нищих, инвалидов и рабов. Этот вид
налога относился к числу прогрессивных налогов, то есть его размер завесил
от имущественного положения плательщика. В Османской империи джизйа
была установлена и на женщин, получивших в наследство землю.
6
Ушр- налог или сбор в размере 1/10, десятина. Этот налог оплачивали
правоверные с земель, которые по праву завоевания, дарения халифом или
окультуривания не подлежат обложению хараджем. Однако в хозяйственной
практике мусульманского мира средневековья нередко происходило так, что с
ушровых земель, орошаемых с помощью технических приспособлений,
бралась 1/20 урожая, в то время как с неудобных хораджных земель брался
налог 1/10 урожая. Право платить ушр постепенно превратилось в
персональную привилегию с точки зрения мусульманских теологов ушр- это
закат с продуктов земледелия, и поэтому мусульманин- владелец хараджной
земли должен платить ушр сверх хараджа. На практике крупные
землевладельцы, платившие ушр, получали с арендаторов харадж, из которого
оплачивали ушр, а разницу присваивали себе.
Кроме урожая ушр взимался с торговцев в размере 1/10 цены товара.
7
Харадж- поземельный налог. Первоначально под этим термином
понимался всякий налог и дань, полученная с покаранных арабами народов.
6
Ислам. Энциклопедический словарь.- М., 1991.-С.65.
7
Ислам. Энциклопедический словарь.- М., 1991.-С.248. 
которым ниспослано писание, пока они не дадут откупа своей рукой, будучи
униженными» (9:29). И хотя в священной книге подчеркивается, что джизйа
должна выплачиваться человеком лично, фактическое закрепление этого
предписания Корана произошло лишь в У111в., когда круговая порука по его
сбору была отменена.
          В Х1-Х111в.в. в странах мусульманского мира вновь вернулись к
коллективной ответственности за сбор джизйа. Каждой иноверческой общине
устанавливалась единая сумма налога, в зависимости от числа душ. За
своевременность внесения налога отвечал глава общины.
          В арабском халифате джизйа выплачивался всеми мужчинами,
достигшими зрелости, кроме стариков, нищих, инвалидов и рабов. Этот вид
налога относился к числу прогрессивных налогов, то есть его размер завесил
от имущественного положения плательщика. В Османской империи джизйа
была установлена и на женщин, получивших в наследство землю.6
          Ушр- налог или сбор в размере 1/10, десятина. Этот налог оплачивали
правоверные с земель, которые по праву завоевания, дарения халифом или
окультуривания не подлежат обложению хараджем. Однако в хозяйственной
практике мусульманского мира средневековья нередко происходило так, что с
ушровых земель, орошаемых с помощью технических приспособлений,
бралась 1/20 урожая, в то время как с неудобных хораджных земель брался
налог 1/10 урожая. Право платить ушр постепенно превратилось в
персональную привилегию с точки зрения мусульманских теологов ушр- это
закат с продуктов земледелия, и поэтому мусульманин- владелец хараджной
земли        должен       платить      ушр      сверх     хараджа.   На   практике   крупные
землевладельцы, платившие ушр, получали с арендаторов харадж, из которого
оплачивали ушр, а разницу присваивали себе.
          Кроме урожая ушр взимался с торговцев в размере 1/10 цены товара.7
          Харадж- поземельный налог. Первоначально под этим термином
понимался всякий налог и дань, полученная с покаранных арабами народов.
6
    Ислам. Энциклопедический словарь.- М., 1991.-С.65.
7
    Ислам. Энциклопедический словарь.- М., 1991.-С.248.

                                                                                          81

Страницы