Практикум по культуре речевого общения. Ч.1. Гиляровская Т.В - 37 стр.

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DOSSIER 4
LE PATRIMOINE
Texte 1
1. Rappelez-vous les principes fondateurs de la République française?
2. Que pouvez-vous dire de l'apport de Paul Claudel, de Paul Valéry, de
Jean Giraudoux à la littérature française? Servez-vous du dictionnaire pour
trouvez des informations nécessaires.
La France et les France
Qu'est-ce que la France? Cette nation venue du fond des âges est
singulière. Jamais elle ne cesse de s'interroger sur elle-même, comme si ses
propres citoyens ne savaient pas la définir. Depuis toujours, la nation française
est à la recherche du «théorème» qui la fonde. Renan en traqua l'âme et le
principe spirituel. Paul Valéry y vit une forme, une œuvre et une loi. Claudel
imaginait un corps où l'esprit et la volonté dominaient la matière. De Gaule la
croyait immémoriale, appelée par les siècles: «Elle demeure elle-même au long
du temps», écrivait-il.
Depuis plus de mille ans maintenant, cet ensemble humain, il est vrai, ne
s'est jamais rompu. Des innombrables épreuves et guerres qu'il a traversées, il
est toujours sorti finalement renforcé et uni. L’histoire de la France devrait faire
croire à ses habitants qu'elle est éternelle. Pourtant, l'inquiétude, le doute et la
résignation de nouveau l'habitent, illustrés par tous les débats qu'aujourd'hui elle
suscite. Cette angoisse est bien française, comme si ce pays accroché à l'extrême
pointe occidentale de l'Europe redoutait sans cesse d'être emporté par les eaux
qui le cernent et les vents qui le battent, alors qu'il n'est peut-être pas de nation
aux proportions géographiques plus heureuses. Mais la France ne se réduit pas à
une géographie. C'est d'abord une histoire, et c'est surtout une idée. Or, en cette
fin du deuxième millénaire, cette idée se brouille. Ce mal-être qui rôde et
s'installe n'est pas une invention narcissique des Français qui aiment, c'est vrai,
se regarder. Quand le monde actuel observe la France, lui aussi s'interroge. Vu
de l'autre côté de ses frontières, notre pays inquiète. D'Allemagne, d'Italie,
d'Espagne, d'Angleterre, des Etats-Unis, c'est le même étonnement sur cette
nation troublée, ébranlée, à la recherche de ses repères, de cette fameuse idée
qu'elle se faisait d'elle-même et qu'elle parvient de plus en plus difficilement à
exprimer.
Comme souvent lorsqu'elle va mal, la France cherche d'abord des boucs
émissaires. Ses 3,3 millions de chômeurs, ses exclus, ses SDF, ses banlieues à la
dérive, sa dette et quoi encore seraient le résultat de la mondialisation des
échanges, de la folie du marché, d'une construction européenne mal conduite ou
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                                  DOSSIER 4
                               LE PATRIMOINE

                                      Texte 1

      1. Rappelez-vous les principes fondateurs de la République française?
      2. Que pouvez-vous dire de l'apport de Paul Claudel, de Paul Valéry, de
Jean Giraudoux à la littérature française? Servez-vous du dictionnaire pour
trouvez des informations nécessaires.

                                La France et les France

       Qu'est-ce que la France? Cette nation venue du fond des âges est
singulière. Jamais elle ne cesse de s'interroger sur elle-même, comme si ses
propres citoyens ne savaient pas la définir. Depuis toujours, la nation française
est à la recherche du «théorème» qui la fonde. Renan en traqua l'âme et le
principe spirituel. Paul Valéry y vit une forme, une œuvre et une loi. Claudel
imaginait un corps où l'esprit et la volonté dominaient la matière. De Gaule la
croyait immémoriale, appelée par les siècles: «Elle demeure elle-même au long
du temps», écrivait-il.
       Depuis plus de mille ans maintenant, cet ensemble humain, il est vrai, ne
s'est jamais rompu. Des innombrables épreuves et guerres qu'il a traversées, il
est toujours sorti finalement renforcé et uni. L’histoire de la France devrait faire
croire à ses habitants qu'elle est éternelle. Pourtant, l'inquiétude, le doute et la
résignation de nouveau l'habitent, illustrés par tous les débats qu'aujourd'hui elle
suscite. Cette angoisse est bien française, comme si ce pays accroché à l'extrême
pointe occidentale de l'Europe redoutait sans cesse d'être emporté par les eaux
qui le cernent et les vents qui le battent, alors qu'il n'est peut-être pas de nation
aux proportions géographiques plus heureuses. Mais la France ne se réduit pas à
une géographie. C'est d'abord une histoire, et c'est surtout une idée. Or, en cette
fin du deuxième millénaire, cette idée se brouille. Ce mal-être qui rôde et
s'installe n'est pas une invention narcissique des Français qui aiment, c'est vrai,
se regarder. Quand le monde actuel observe la France, lui aussi s'interroge. Vu
de l'autre côté de ses frontières, notre pays inquiète. D'Allemagne, d'Italie,
d'Espagne, d'Angleterre, des Etats-Unis, c'est le même étonnement sur cette
nation troublée, ébranlée, à la recherche de ses repères, de cette fameuse idée
qu'elle se faisait d'elle-même et qu'elle parvient de plus en plus difficilement à
exprimer.
       Comme souvent lorsqu'elle va mal, la France cherche d'abord des boucs
émissaires. Ses 3,3 millions de chômeurs, ses exclus, ses SDF, ses banlieues à la
dérive, sa dette et quoi encore seraient le résultat de la mondialisation des
échanges, de la folie du marché, d'une construction européenne mal conduite ou

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