Тюркизм: становление и развитие (характеристика основных этапов). Гилязов И. - 63 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

КФУ | Казань

Составители: 

Рубрика: 

63
опасались, что через контакты с республиками СССР в Турцию могут проникать
коммунистические элементы.
И все-таки в Турции тюркизм не заглох совсем, хотя и сводился, в основном, к
деятельности отдельных личностей. Среди таких личностей можно назвать Нихаля
Атсыза (1905-1975), Алпарслана Тюркеша (род. в 1917 г.) и Турана Язгана (род. в
1939 г.)
Выпускник Стамбульского университета, разносторонне одаренный журналист,
писатель, педагог Нихаль Атсыз вел очень активную и открытую тюркистскую
деятельность в 50-60-е годы. Свои взгляды он изложил в ряде программных статей,
которые впоследствии были включены в сборник «Тюркский идеал», увидевший
свет в 1972 г.
По его мнению, тюркизм – это тюркский национализм, любовь к тюркам и
всему тюркскому, это «идеал безусловной власти тюркских народов на
обширнейших тюркских землях». Тюркист – это человек, ставящий национальные
интересы выше личных, уважающий прошлое своего народа и его национальные
святыни, обладающий высокой нравственностью, бесстрашно воюющий с
несправедливостью. Из всех идейных доктрин и течений, существующих в Турции,
только тюркизм – течение, являющееся местным и истинно национальным. Все
остальные привнесены были извне.
«Мы - не тюркский народ, мы - тюркская нация»,- утверждал Нихаль Атсыз.
Он считал, что понятия «народ» и «нация» не являются синонимами. Народ – это
общность людей, которая существует в данный момент, а нация существовала,
существует и будет существовать. Нация – это некое сильное сообщество,
происходящее из глубины веков, добившееся побед и создавшее свою культуру,
обладающее идеалом для будущего. Народ, в сущности, лишен сознания. Нация же
обладает своим национальным сознанием. Она знает, что и для чего она делает.
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
                                                       63
                 опасались, что через контакты с республиками СССР в Турцию могут проникать

                 коммунистические элементы.

                      И все-таки в Турции тюркизм не заглох совсем, хотя и сводился, в основном, к

                 деятельности отдельных личностей. Среди таких личностей можно назвать Нихаля

                 Атсыза (1905-1975), Алпарслана Тюркеша (род. в 1917 г.) и Турана Язгана (род. в

                 1939 г.)

                      Выпускник Стамбульского университета, разносторонне одаренный журналист,

                 писатель, педагог Нихаль Атсыз вел очень активную и открытую тюркистскую

                 деятельность в 50-60-е годы. Свои взгляды он изложил в ряде программных статей,

                 которые впоследствии были включены в сборник «Тюркский идеал», увидевший

                 свет в 1972 г.

                      По его мнению, тюркизм – это тюркский национализм, любовь к тюркам и

                 всему тюркскому,     это   «идеал    безусловной   власти   тюркских   народов   на

                 обширнейших тюркских землях». Тюркист – это человек, ставящий национальные

                 интересы выше личных, уважающий прошлое своего народа и его национальные

                 святыни,   обладающий      высокой   нравственностью,   бесстрашно     воюющий    с

                 несправедливостью. Из всех идейных доктрин и течений, существующих в Турции,

                 только тюркизм – течение, являющееся местным и истинно национальным. Все

                 остальные привнесены были извне.

                      «Мы - не тюркский народ, мы - тюркская нация»,- утверждал Нихаль Атсыз.

                 Он считал, что понятия «народ» и «нация» не являются синонимами. Народ – это

                 общность людей, которая существует в данный момент, а нация существовала,

                 существует и будет существовать.        Нация – это некое сильное сообщество,

                 происходящее из глубины веков, добившееся побед и создавшее свою культуру,

                 обладающее идеалом для будущего. Народ, в сущности, лишен сознания. Нация же

                 обладает своим национальным сознанием. Она знает, что и для чего она делает.




PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Страницы