ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
160
Англии и революцией 1786–1790 гг. во Франции, то есть, в основном,
XVIII век. Век Просвещения имеет ключевое значение для всей
позднейшей европейской культуры, поскольку здесь впервые ясно
обозначилось ее радикальное отличие не только от собственных
предшествующих этапов (Античности и Средневековья), но и от любой
из культур, существовавших в мировой истории с архаических времен.
Оно состоит в том, что человек начал рассматривать себя как
самодостаточное существо, которое не ориентируется более на
божественную реальность, не ищет в ней опоры. Возникла тенденция
рассматривать физическую реальность как самодостаточный,
автономно существующий материальный пространственно-временной
мир. Происходивший поворот в умах мыслители Просвещения считали
лишь следствием главного события новой эпохи – великой
эмансипации индивидуального человеческого разума от всего, что не
есть продукт его собственной деятельности. Вера в другую реальность
– в христианского Бога, в богов иных религий, предстала результатом
человеческой слабости. Считалось, что боязнь опереться на
собственный рассудок вела человечество, находящееся в стадии
детства, к некритическому восприятию ложных идей. По мнению
немецкого философа И. Канта (1724–1804), в эпоху Просвещения
наступило «совершеннолетие» человечества; в результате должна
произойти не замена одних догматов другими, а утвердиться
способность человека к самостоятельному мышлению. В статье «Что
такое Просвещение?» Кант сформулировал его девиз: «Имей мужество
пользоваться своим умом». Новое умонастроение возникало, в
основном, в трех странах – в Англии, Франции и Германии. Но оно
органически связано с другими этапами развития культуры Нового
времени, и его география гораздо шире. Важнейшей предпосылкой для
формирования идеи самодостаточного индивида и светской культуры в
целом, явился гуманизм, сложившийся в Италии эпохи Возрождения.
Значительную роль в становлении Просвещения сыграло и другое
событие европейской культуры – Реформация. В этот период впервые
прозвучали требования свободы совести и политической свободы.
Новому мировосприятию способствовало возникновение позиции
деизма. Век Просвещения наследует первому этапу Нового времени,
возникшему тогда научному подходу к миру и, прежде всего, к
природе. Разум ученого стал эталоном свободного, не связанного
160 Англии и революцией 1786–1790 гг. во Франции, то есть, в основном, XVIII век. Век Просвещения имеет ключевое значение для всей позднейшей европейской культуры, поскольку здесь впервые ясно обозначилось ее радикальное отличие не только от собственных предшествующих этапов (Античности и Средневековья), но и от любой из культур, существовавших в мировой истории с архаических времен. Оно состоит в том, что человек начал рассматривать себя как самодостаточное существо, которое не ориентируется более на божественную реальность, не ищет в ней опоры. Возникла тенденция рассматривать физическую реальность как самодостаточный, автономно существующий материальный пространственно-временной мир. Происходивший поворот в умах мыслители Просвещения считали лишь следствием главного события новой эпохи – великой эмансипации индивидуального человеческого разума от всего, что не есть продукт его собственной деятельности. Вера в другую реальность – в христианского Бога, в богов иных религий, предстала результатом человеческой слабости. Считалось, что боязнь опереться на собственный рассудок вела человечество, находящееся в стадии детства, к некритическому восприятию ложных идей. По мнению немецкого философа И. Канта (1724–1804), в эпоху Просвещения наступило «совершеннолетие» человечества; в результате должна произойти не замена одних догматов другими, а утвердиться способность человека к самостоятельному мышлению. В статье «Что такое Просвещение?» Кант сформулировал его девиз: «Имей мужество пользоваться своим умом». Новое умонастроение возникало, в основном, в трех странах – в Англии, Франции и Германии. Но оно органически связано с другими этапами развития культуры Нового времени, и его география гораздо шире. Важнейшей предпосылкой для формирования идеи самодостаточного индивида и светской культуры в целом, явился гуманизм, сложившийся в Италии эпохи Возрождения. Значительную роль в становлении Просвещения сыграло и другое событие европейской культуры – Реформация. В этот период впервые прозвучали требования свободы совести и политической свободы. Новому мировосприятию способствовало возникновение позиции деизма. Век Просвещения наследует первому этапу Нового времени, возникшему тогда научному подходу к миру и, прежде всего, к природе. Разум ученого стал эталоном свободного, не связанного
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- …
- следующая ›
- последняя »
