Культурология. Гладышева С.Г - 222 стр.

                               222

  4) создание новой столицы – Санкт-Петербурга;
  5) переход к регулярной застройке городов;
  6) реформу календаря (введение эры от Рождества Христова и
начала года 1 января);
  7) введение гражданского шрифта и арабских цифр;
  8) развитие периодических печатных изданий (газеты «Ведомости»);
  9) европеизацию внешнего облика (брадобритие, европейское
платье, ношение мундиров);
  10) создание публичного театра («комедиальных храмин»);
  11) введение ассамблей с участием женщин;
  12) усиление светскости и рационализма в бытовом укладе жизни.
     Во многом реформы Петра I привели к утрате культурной
целостности России. Преобразования в области государственно-
церковных отношений, связанные с заменой патриаршества
Священным Синодом, привели к подрыву «симфонии» (согласия)
духовной и светской властей. Целостность религиозно-церковного
сознания русского народа была нарушена, в российскую культуру
внедрялись протестантские образцы.
     Яркая черта нового периода – устремленность к знаниям,
образованию, науке. XVIII в. – век русского Просвещения, когда
образование изымается из ведения Церкви. Вместо церковно-
приходских и монастырских школ на базе Священного Писания и
святоотеческого наследия развиваются разные модели образования:
общеобразовательное начальное (цифирные школы – в них изучают
арифметику, геометрию, письмо), профессиональное (школа
математических и навигацких наук в Сухаревой башне в Москве,
артиллерийская, инженерная, медицинская, горнозаводская школы).
Эти школы были государственными и светскими. Учение стало
важнейшим делом молодых людей: в 1714 г. был издан указ,
запрещавший жениться тем, кто не имеет свидетельства об
образовании. Тогда и возникла поговорка: «Не хочу учиться, хочу
жениться». Зарождается академическое образование: детище Петра –
Петербургская Академия наук, созданная в 1725 г., «дабы науки
размножены и в лутчее состояние приведены были». В 1755 г.,
при посредничестве графа И.И. Шувалова, «для генерального
обучения разночинцев» открылся Московский университет, носивший
надсословный характер. Указ об его открытии был подписан 25