Культурология. Гладышева С.Г - 245 стр.

                                      245

Брежнева «Малая Земля», «Возрождение», «Целина»). В то же время
активизировались альтернативные направления. Одно из них –
разоблачение советской идеологии как мифа («Архипелаг ГУЛАГ»
А.И. Солженицына, распространявшийся самиздатом). Развивался
интерес к традиционной христианской культуре (выставки 20-ти
московских художников). Кроме того, ироническое отношение к
господствующей идеологии, соединенное с недоверием к любым
идеям и ценностям, стало предпосылкой формирования
отечественного постмодернизма (соц-арт В.Комара, А.Меламида,
высмеивающий стиль и язык советской классики; сюрреалистическая
буффонада В. Ерофеева «Москва–Петушки»).
      Все эти явления, как выходящие за рамки государственной
идеологии, имели статус контркультуры. Она имела тенденцию к
выходу из подполья. Подавление ее властью силовыми мерами лишь
усугубляло стремление к свободе самовыражения58. Свобода от
государственного режима для многих становилась главной ценностью.
Настроение грядущих перемен в конце периода «застоя» отражалось в
рок-движении (выступления ансамбля «Машина времени», рук.А.
Макаревич, песня В. Цоя «Мы ждем перемен» и др.), в фильмах
(«Покаяние» Т. Абуладзе).
      В 1985 г. время ожидаемых перемен действительно наступило,
начался период перестройки, воспринятой как время долгожданной
свободы. М.С. Горбачев выдвинул концепцию нового политического
мышления, провозгласил приоритет общечеловеческих ценностей,
отказ от принципа раздела мира на две противоборствующие системы
(социалистическую и капиталистическую). Политика гласности и
либеральные преобразования принесли в советскую систему элементы
парламентаризма, привели к отказу от цензуры над средствами
массовой информации, к публикации запрещенной ранее литературы. В
период перестройки был разрушен «железный занавес». Символом
окончания времен советского тоталитаризма и «холодной войны» стало
разрушение Берлинской стены в 1989 г. Но одновременно перестройка
выявила отсутствие сил, удерживающих страну как целостность,
сделала неотвратимым распад державы. В августе 1991 г. группой
58
  Выставка в Битцевском парке, организованная художниками-авангардистами в
Москве в 1974 г., была разогнана, картины сметены бульдозерами и залиты
водометами. Но по настоянию общественности, она была разрешена в Измайлово через
две недели.