ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
57
и оплакать потерю святыни.
В период рассеянния евреев по странам Средиземноморья и
Западной Азии они должны были сообразовывать свою веру с новыми
условиями. Осуществили эту задачу раввины (или учителя) –
наследники традиций фарисеев. Храмовых священников,
совершающих жертвоприношения, уже не было, поэтому, согласно
учению раввинов, храм должен быть в ищущей путь к Богу
человеческой душе, а принесение в жертву животных было заменено
молитвой и правилами поведения. Люди собирались в синагогах
(«место собрания»), чтобы вместе читать Тору и молиться. Раввины
поставили себе задачу тщательного истолкования Писания. Помимо
углубления в смысл Торы, они предпринимали попытку применить
учение к современной им жизни в условиях, весьма отличающихся от
древних. Сосредоточение религии на книгах и учениях, а не на
географических центрах, а также общий язык, закон, религиозная
практика позволяли рассеянным по свету верующим обрести чувство
единства во времени и в пространстве.
Тема 4. ТРАДИЦИОННЫЕ КУЛЬТУРЫ ВОСТОКА:
ИНДИЯ, КИТАЙ, ЯПОНИЯ
4.1. Индия
Индия – одна из древнейших культур. Страну с двух сторон
омывают воды Индийского океана, а с третьей – охраняют Гималаи,
ограничивая контакты с окрестными культурами. Большая часть
территории Индии находится в тропическом климате. Отсутствие
необходимости искать пропитание и бороться за выживание создавало
благоприятные условия для созерцательной деятельности. Для Индии
характерно особое мировоззрение, основными чертами которого
являются религиозный синкретизм, терпимость и восприимчивость
к другим религиозным откровениям, стремление к познанию
высшей реальности, которое связано с просветлением.
Индусы считают свою страну святым местом и назвали
«Бхаратварша», что означает творение Бога; «даже боги стремятся
родиться здесь», – говорят они. Стремление к святости и почитание
святости остается одной из доминант индийской культуры на всем
57 и оплакать потерю святыни. В период рассеянния евреев по странам Средиземноморья и Западной Азии они должны были сообразовывать свою веру с новыми условиями. Осуществили эту задачу раввины (или учителя) – наследники традиций фарисеев. Храмовых священников, совершающих жертвоприношения, уже не было, поэтому, согласно учению раввинов, храм должен быть в ищущей путь к Богу человеческой душе, а принесение в жертву животных было заменено молитвой и правилами поведения. Люди собирались в синагогах («место собрания»), чтобы вместе читать Тору и молиться. Раввины поставили себе задачу тщательного истолкования Писания. Помимо углубления в смысл Торы, они предпринимали попытку применить учение к современной им жизни в условиях, весьма отличающихся от древних. Сосредоточение религии на книгах и учениях, а не на географических центрах, а также общий язык, закон, религиозная практика позволяли рассеянным по свету верующим обрести чувство единства во времени и в пространстве. Тема 4. ТРАДИЦИОННЫЕ КУЛЬТУРЫ ВОСТОКА: ИНДИЯ, КИТАЙ, ЯПОНИЯ 4.1. Индия Индия – одна из древнейших культур. Страну с двух сторон омывают воды Индийского океана, а с третьей – охраняют Гималаи, ограничивая контакты с окрестными культурами. Большая часть территории Индии находится в тропическом климате. Отсутствие необходимости искать пропитание и бороться за выживание создавало благоприятные условия для созерцательной деятельности. Для Индии характерно особое мировоззрение, основными чертами которого являются религиозный синкретизм, терпимость и восприимчивость к другим религиозным откровениям, стремление к познанию высшей реальности, которое связано с просветлением. Индусы считают свою страну святым местом и назвали «Бхаратварша», что означает творение Бога; «даже боги стремятся родиться здесь», – говорят они. Стремление к святости и почитание святости остается одной из доминант индийской культуры на всем
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- …
- следующая ›
- последняя »