Культурология. Гладышева С.Г - 70 стр.

UptoLike

70
духов и покойному обеспечен наибольший комфорт при пребывании его
в могиле. Зависимость от воли неба, почитание духов предков
выработало такую черту китайского характера как смирение, что
отразилось на особенностях китайского этикета. Совершенно
недопустимо проходить первым, в разговоре с собеседником хвалить
себя или своих близких.
Символика животных весьма значима в Китае и часто тоже
обозначает духов. Каждое животное ассоциируется с социальным
статусом человека, временем года и стороной света. Черепаха является
символом вечности и животным мудрецов (зима, север), тигр является
символом смерти сень, запад), феникс ето, юг) символ
возрождения, а символом императорской власти был дракон (весна,
восток).
Для того чтобы существовать в согласии с небом, возникает
насущная необходимость узнать волю предков, что происходит на
небе и в соответствии с этим скорректировать земную жизнь.
Обожествление предков приводит в итоге к обожествлению
императора, так как император является «отцом народа», главным
живущим предком, именно император становится основным
толкователем воли Неба. По представлениям китайцев, на небе
обитают предки во главе с первопредком ШАНДИ. Посредником между
миром предков и людьми является китайский император «ВАН»,
иероглиф которого и отражает эту связь.
Иероглиф китайского императора ВАН и его символическое значение:
Центральная проблема Китайской культуры: постижение и
следование воле неба. Узнать волю неба можно было с помощью
гаданий. Гадания являются очень распространенным элементом
китайской культуры вплоть до настоящего времени. Существование
школ гаданий на панцирях черепах в древности подтверждено
археологическими находками из Аньяна. На Востоке черепаха является
символом вечности. Верхняя пластинка символизирует Небо, нижняя
Землю, а сама черепаха человека. Панцирь черепахи нагревался или
Небо
Человек
Земля
                                 70

духов и покойному обеспечен наибольший комфорт при пребывании его
в могиле. Зависимость от воли неба, почитание духов предков
выработало такую черту китайского характера как смирение, что
отразилось на особенностях китайского этикета. Совершенно
недопустимо проходить первым, в разговоре с собеседником хвалить
себя или своих близких.
      Символика животных весьма значима в Китае и часто тоже
обозначает духов. Каждое животное ассоциируется с социальным
статусом человека, временем года и стороной света. Черепаха является
символом вечности и животным мудрецов (зима, север), тигр является
символом смерти (осень, запад), феникс (лето, юг) – символ
возрождения, а символом императорской власти был дракон (весна,
восток).
      Для того чтобы существовать в согласии с небом, возникает
насущная необходимость узнать волю предков, что происходит на
небе и в соответствии с этим скорректировать земную жизнь.
Обожествление предков приводит в итоге к обожествлению
императора, так как император является «отцом народа», главным
живущим предком, именно император становится основным
толкователем воли Неба. По представлениям китайцев, на небе
обитают предки во главе с первопредком ШАНДИ. Посредником между
миром предков и людьми является китайский император «ВАН»,
иероглиф которого и отражает эту связь.
Иероглиф китайского императора ВАН и его символическое значение:

                                             Небо
                                           Человек
                                            Земля

     Центральная проблема Китайской культуры: постижение и
следование воле неба. Узнать волю неба можно было с помощью
гаданий. Гадания являются очень распространенным элементом
китайской культуры вплоть до настоящего времени. Существование
школ гаданий на панцирях черепах в древности подтверждено
археологическими находками из Аньяна. На Востоке черепаха является
символом вечности. Верхняя пластинка символизирует Небо, нижняя
Землю, а сама черепаха – человека. Панцирь черепахи нагревался или