Культурология. Гладышева С.Г - 75 стр.

                                          75

эти сословия оставались практически неизменными и имели четкую
иерархическую структуру, хотя сословная принадлежность не была
наследуемой. К концу правления династии Мин (1368–1644)
произошло практически полное слияние правящего сословия
чиновников     с     низшим     классом     торговцев,    вызванное
коммерциализацией китайского феодального общества. Сословие
«ши» так же претерпело изменения – первоначально состоявшее из
воинов, с течением времени оно эволюционировало в сословие
чиновников-бюрократов. После синьхайской революции 1911 года
сословная система была официально упразднена, но отдельные ее
аспекты сохранились в Китае до сих пор. Сословная система Китая
отразила базовые черты китайского культурно-исторического типа:
иерархичность, особый статус правителя, значимость образованной
элиты.
     Основные достижения китайской культуры. Китайская
литература насчитывает несколько тысяч лет. Она прошла долгий
путь развития от ранних придворных архивов до классического
романа династии Мин. Изобретение печати при помощи деревянных
блоков во время династии Тан (618–907) и печатного станка Би Шэном
(990–1051) во время династии Сун способствовали распространению
печатных текстов на всей территории Китая. Основоположником
современной китайской литературы считается Лу синь (1881–1936).
     Первые памятники классической литературы появились в период
правления династии Восточная Чжоу и включают так называемое
«Пятикнижие», собранное Конфуцием, где отразилась жесткая
регламентация жизни китайцев. К каноническим текстам относятся: И-
цзин – Книга перемен (сборник гаданий, авторство которого
приписывается мифическому императору Фу Си, изобретателю
китайских иероглифов, основа канона); Ши-цзин – Книга песен
(народных песен и гимнов); Шу-цзин – Книга истории (сборник речей
чиновников династии Чжоу, древнейший памятник китайской прозы);
Чунь-цю («Книга Весны и Осени») – летопись царства Лу, где родился
Конфуций, в период с 722 по 479 гг. до н.э.; Ли-цзы – Книга ритуала
(правила ритуалов)9.
9
 Важными памятниками китайской прозы являются также: трактат VI в. до н.э. «Сунь Цзы или
искусство войны», а также «четыре классических романа» – «Сон в красном тереме» Цао
Сюэцина, «Речные заводи» Ши Найяня, «Троецарствие» Ло Гуаньчжуна и «Путешествие на
Запад» У Чэнэня. Родоночальником китайской классической поэзии считается Цюй Юань (340–